1 . 儒家主张“列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也”；法家强调“尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也”。这说明二者（     ）

A．思想主张渐趋合流	B．治国理念相互借鉴
C．主张稳定政治秩序	D．重视社会阶层差异

2 . 儒家强调“定于一”的礼乐道德秩序；法家强调“不别亲疏、不殊贵贱”的权力法律秩序；墨家强调“尚同”与“执一”的社会行动秩序。这可以用来说明，诸子百家（     ）

A．思想主张日益趋同	B．都主张中央集权制
C．代表相同阶级利益	D．既有争辩也有共鸣

3 . 《韩非子》中说：“晋之分也，齐之夺也，皆以群臣之太富也。”韩非子的观点实质上说明（     ）

A．经济发展与政治变革存在联系	B．臣下太富有容易造成动乱
C．新兴地主应该夺取奴隶主政权	D．君主应严厉推行抑商政策

4 . 某学者用“无治主义”、“德治主义”、“天治主义”、“法治主义”来评价先秦某四家学派，下列言论与之对应正确的是
①顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，则得祸
②天下莫大于秋毫之末，而泰山为小
③圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼
④见贤思齐焉，见不贤而内自省也

A．①④②③

B．②④①③

C．②③①④

D．①③②④

5 . 《管子》大约成书于战国至秦汉时期。李学勤《齐国治国思想讨论会论文集序》说：“《七略》在法家，《汉志》改人道家。实际管仲其人，与后来两家都没有学派的统系，《管子》书辑录著作的性质更属庞杂。”这反映了《管子》（     ）

A．与诸子百家求同存异	B．适应时代与国家需要
C．为建立封建统治服务	D．与诸子百家殊途同归