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解析
| 共计 60 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
1 . 战国时期有思想家主张“不别贫富、贵贱、远迩、亲疏”,“虽在农与工肆之人,有能则举之”,做到“官无常贵,而民无终贱”。下列思想主张属于同一流派的是(     
A.“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效”
B.“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”
C.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”
D.“兼相爱,交相利”
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 春秋战国时期,孟子谓天下当“定于一”;墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”;庄子主张“道通为一”;韩非子提出到“事在四方要在中央”。这些主张(     
A.表明了封建制度已经建立B.体现出大一统的发展趋势
C.说明中央集权制全面确立D.反映了百家思想发展趋同
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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3 . 《墨子》中指出:“故古者圣王之为政……虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。”这表明其主张(     

A.提倡节俭B.兼爱非攻C.尚贤任能D.重视实践
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 墨子在《法仪》中提出“法不仁,不可以为法。故父母、学、君三者,莫叫以为治法。然则奚以为治法而可?”“莫若法天。天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。”墨子的这一主张( )
A.重视个人的道德修养B.旨在维护君主专制秩序
C.突出法的客观公正性D.强调天命主宰人们行为
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单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
5 . 百家争鸣时期,农家钟情于神农时代,道家以黄帝传人自居,儒家喜欢尧舜禅让和周公礼乐,墨家崇拜夏禹治水的实干精神。这反映出诸子百家
A.代表了社会不同阶层的共同理想追求
B.形成较为完整的道德理想和行为准则
C.从古人身上寻找理想社会的设计方案
D.根据各自理论需要而改造古代的历史
2022-05-02更新 | 394次组卷 | 48卷引用:重庆市育才中学2021-2022学年高一上学期第一次月考历史试题
6 . 关于中国传统文化中的主流思想,有同学制作了如下表格,若要将其补充完整,正确的是
学派代表人物思想主张
儒家孔子
道家“人法地,地法天,天法道,道法自然”
墨家墨子
法家韩非子
A.①“仁政”;②庄子;③“相生相胜”;④“礼法并用”
B.①“仁政”;②老子;③“相生相胜”;④“依法治国”
C.①“仁”;②老子;③“兼爱”“非攻”;④“以法治国”
D.①“仁”;②庄子;③“兼爱”“非攻”;④“礼法并用”
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
7 . 墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派,他们有强烈的社会实践精神。墨者们吃苦耐劳、严于律己,把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。墨家的思想
A.反映了新兴地主阶级的进取精神B.代表了下层平民的利益
C.体现了中央集权的政治思想D.反映了对自然界朴素的科学认识
2022-02-23更新 | 106次组卷 | 1卷引用:重庆市巴蜀中学校2021-2022学年高一上学期期中历史试题
8 . 墨子认为:“圣人为政一国,一国可倍也(国家的国力可成倍增加)。大之为政天下,天下可倍也。其倍之非外取地也。因其国家去共无用之费,是以倍之”。这一主张
A.以尚贤非攻为原则B.重在减免无益消耗
C.具有鲜明的功利性D.表明兼爱具体之法
单选题-单题 | 适中(0.65) |
9 . “欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。”这一观点最有可能出自先秦
A.法家B.墨家C.兵家D.儒家
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
10 . 墨子认为“义,天下之良宝也”,“仁人之所以为事者,必兴天下之利”;荀子认为“义与利者,人之所两有也”,“畏患而不避义死,欲利而不为所非”。与他们的看法接近的是
A.舍利求义B.克己爱人C.义利统一D.天下为公
共计 平均难度:一般