1 . 墨子认为，一切动乱起源于不相爱，不相爱的原因在于人的私欲，主张人人都能在内心抑制私欲的膨胀，以“非乐”克奢侈，以“节用”克浪费，以“非攻”克战乱。这表明墨子

A．倡导提升个人修养	B．迎合了地主阶级诉求
C．认同西周礼乐文化	D．重塑了社会道德秩序

2 . 墨子认为“圣人以治天下为事者，恶（通‘乌’，哪里）得不禁恶而劝爱”，荀子认为“涂（通‘途’）之百姓，积善而全尽，谓之圣人”。他们眼中的“圣人”的共同点是

A．尽善尽美

B．仁政治国

C．德行高尚

D．忧国忧民

4 . 墨子认为，王公大人、卿大夫应“竭股肱之力，殚其思虑之知”来治理国家，鼓励农夫农妇应“蚤出暮入，强乎耕稼树艺”以免于贫疾。这体现了墨家

A．兼爱天下的大同观念	B．以力抗命的独立精神
C．农商皆本的经济思想	D．未雨绸缪的忧患意识

5 . 《墨子》中有关于算学、光学、力学的论述，对杠杆、斜面、滑车等用于生产和生活实践的机械原理也有记载。墨家在军事方面的发明创造侧重于防御。墨子曾运用高超的防御术，成功化解了楚宋两国间的一场争端。这反映出，墨家

A．注重维护平民利益	B．迎合了兼并战争需要
C．汇集诸子百家之长	D．首倡以民为本的理念

6 . 《墨子·鲁问》载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。公输子自以为至巧。墨子谓曰：‘子之为鹊也，不如翟之为车辖（车轴两头的插销）。’”据此可知，墨子意在强调

A．公输子发明缺乏创新性	B．科技发明应注重实用性
C．车辖制作技术的进步性	D．经验总结推动科技发展

10 . 老子认为“知我者希（少），则我者贵（少），是以圣人被褐（极寻常）怀玉（极宝贵）”；孔子认为“文质彬彬，然后君子”；墨子主张“唯用是尊”，认为“圣人之为衣服……非荣耳目而观愚民也”。他们的这些观点

A．迎合了统治者的需求	B．代表了新兴阶级的利益
C．体现了不同价值取向	D．顺应了历史发展的潮流