1 . 孟子主张当政者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，《墨子》云“政者，口言之，身必行之”；韩非则认为“明主之道忠法，其法忠心”。这些主张（     ）

A．迎合了地主阶级的诉求	B．为国君治理国家提供了借鉴
C．适应了君主集权的需要	D．反映了诸子思想融合的趋势

2 . “仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害”；“仁，爱也。义，利也”。这些与“利”相关的言论

A．体现重义轻利的观念	B．反映重农抑商的经济主张
C．代表下层平民的利益	D．适应专制集权的社会趋势

3 . 墨子曾提出过“小孔成像”的现象，他还制作出了可以飞行的木鸟，但是墨家却慢慢地退出了与儒、法、道的地位竞争。这说明，在中国传统文化形成的过程中

A．偏重人文精神而逐渐淡化自然科学	B．各学派相互融合同质化趋势比较明显
C．墨家思想不适应社会发展已被淘汰	D．社会转型时期小生产者地位日益突显

4 . 战国时期孟子认为：“不嗜杀人者能一之”，墨子认为：“夫尚贤者，政之本也”，韩非子认为：“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”,这反映该时期

A．血缘政治不复存在	B．顺应社会变革趋势
C．思想领域出现融合	D．平民阶层诉求实现

5 . 春秋时期成书的《论语》《老子》谈及战争问题时只有只言片语;战国诸子有关战争问题的论述远远超过春秋诸子,如《墨子》一书,专门讨论战争问题的篇目就有《非攻》等十四篇之多。这反映出(　　)

A．诸侯战争的社会影响扩大	B．中国由分裂走向统一的趋势
C．春秋时期分封制得以巩固	D．诸侯战争遭到民众普遍反对

6 . 战国时期，儒者习礼必习乐，他们认为音乐不仅可以“兴”、“观”、“群”、“怨”，而且是节制与区分等级的象征，墨子却认为音乐不能解决“饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”因而没有必要。这说明当时（       ）

A．礼乐制度是社会发展的桎梏	B．墨家流行源于对儒家的批判
C．社会巨变导致时代风尚变化	D．思想的多元造成了社会分裂