组卷网 > 知识点选题 > “罢黜百家、独尊儒术”的提出
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解析
| 共计 5 道试题
1 . 阅读材料,完成下列要求

材料   从秦汉至晚清二千多年间,中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面,但就总的趋势而言,这些方面又并非没有变化。例如,男耕女织的小农经济维持不变,但土地私有日益发展,农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的,从变化迅速的现时代或短时段的眼光看,社会不免呈“停滞”或“缓进”之象,但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。

——改编自何怀宏《选举社会及其终结》

结合所学知识,就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密,阐述时不能抄写材料所举事例。)
2021-06-08更新 | 7075次组卷 | 66卷引用:江苏省南通市海安市南莫中学2022届高三上学期第一次月考历史试题(备考金卷B卷)
2 . 董仲舒《春秋繁露.为人者天》中说:“人生有喜怒哀乐之答(对应),春秋冬夏之类也。喜,春之答也;怒,秋之答也;乐,夏之答也;哀,冬之答也。天之副在乎人,人之情性有由天者矣,故曰受,由天之号也。”其根本目的是
A.阐述人的情绪变化与四季更替的关系
B.说明人是天的产物且受天的支配
C.为“君权神授”学说提供理论上的根据
D.指明人的生存与发展的合理路径
2021-09-24更新 | 598次组卷 | 16卷引用:江苏省淮安市高中校协作体2021-2022学年高二上学期期中历史试题
3 . 春秋时孔子指出“不凭灾异以言人事,不假天道以言人道”。西汉时董仲舒提出“刑罚不中,则生邪气;上下不和,则阴阳缪整(错乱违背)而妖孳生矣。此灾异所缘而起也。”这一变化
A.反映了儒学对世界认识的提高
B.适应了维护国家统一的要求
C.体现了儒学对佛老思想的吸收
D.蕴含了限制君主权力的诉求
2021-06-25更新 | 123次组卷 | 1卷引用:江苏省徐州市2020-2021学年高二下学期期末考试历史试题
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5 . 《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材,至汉代,位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”;《汉书》中又记载武帝以后立传者大增,有188人,其中士人有150人,约占80%。导致这一变化的主要原因是
A.诸子“百家争鸣”B.始皇帝焚书坑儒C.汉武帝独尊儒术D.司马迁撰《史记》
共计 平均难度:一般