3 . 下表是三位史学家对汉武帝的评价，根据内容可知（　　）

班固	卓然罢黜百家，表彰《六经》，兴太学，修郊祀，改正朔……知武帝之雄才大略，不改文、景之俭恭以济斯民。
司马贞	疲耗中土，事彼边兵。日不暇给，人无聊生。俯观嬴政，几欲齐衡。
司马光	然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守……以其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎！

A．三位史学家的评价可以相互印证	B．对汉武帝的评价都有悖历史事实
C．史家视角影响对历史人物的评价	D．汉武帝的统治政策饱受后人批评

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：据载，在周公摄政时就分封了71国，其中大部分都是周的同姓子弟。分封时要举行隆重的册封仪式，天子“授民授疆土”，将某地区的土地连同这片土地上的人民封赐给诸侯，由他们去建立国家。诸侯要对天子承担镇守疆土、屏藩王室、缴纳贡物、朝觐述职、发兵从征等义务。周朝的分封则主要是由统治部族对被征服地区主动进行的武装拓展，大大加强了王室对全国疆域的控制，巩固了周天子天下共主的地位，即所谓“率土之滨，莫非王臣”。

——摘编自张帆著《中国古代简史》

材料二：韩非作为法家思想的集大成者，大力鼓吹专制主义中央集权。他将商鞅的“法”，申不害的“术”，慎到的“势”进行了理论综合，指出要建立专制主义中央集权政治，法、术、势缺一不可。即一个国家君主要拥有至高无上的权势，利用系统严密的成文律令，配合自身驾驭臣下的手段才能更好的保证中央集权。秦始皇建立秦朝以后建立的各种政治制度基本上符合韩非“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的集权主张。

——摘编自张风岐《秦汉政治制度与农业发展研究》

材料三：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统：法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——摘编自董仲舒《春秋繁露》

(1)依据材料一并结合所学知识，说明西周建立分封制度的内容与影响。
(2)根据材料一，概括韩非专制主义政治理论的主要内容，并结合所学知识分别说明秦始皇、汉武帝为加强专制皇权建立的符合韩非“‘事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效’集权主张”的主要政治制度。
(3)根据材料二，指出董仲舒的主要思想，并结合所学知识简析这些思想的影响。

5 . “从这一时代起，孔子便从诸子百家之中超升出来，……而儒家哲学也就变成永恒不变的真理，谁要批判儒家哲学，谁就是名教的罪人，文化的叛逆。”文中的“这一时代”开始于

A．秦始皇

B．汉高祖

C．汉武帝

D．唐太宗

7 . 从汉武帝时代开始，儒学成为五经博士研究与教授的经学；经学特殊地位的确立，显示儒学的官方化得以确立，成为“学而优则仕”的工具。据此可知，汉代经学

A．完全取代了其他学说	B．带有浓厚的政治色彩
C．成为科举考试的依据	D．促使儒学走向思辨化

8 . 儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，对形成和丰富中华民族精神发挥了十分重要的作用。阅读下列材料

材料一   汉武帝时代将儒学作为意识形态的主导，这一变革肯定了“以教为本”，否定了“以法为本”，强调文化教育是“为政之首”，有着不宜忽视的积极意义。

——摘编自张岂之主编《中国历史新编》（古代史上册）

材料二   北宋中期，儒家知识分子鉴前代士人之失，将自我道德名节的完善视为最终目标。他们“毅然以天下是非为己任”，在一定程度上左右着世风与时局的趋向。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》

材料三   阳明继起，发为学贵自得之论，言语行为皆纯由个人自决。良知学说似远承孟子，而含有打破偶像，摇动传统思想权威之倾向。

——摘编自萧公权《中国政治思想史》

材料四   清初大儒黄宗羲虽宗阳明，但主张多读书以穷理之变化，并以实践为归。顾炎武不谈心性，他的治学范围，以典章制度、社会经济为主，诸家以顾氏对后世的影响最大。

——摘编自傅乐成《中国通史》

请回答：
（1）汉武帝“将儒学作为意识形态的主导”是接受了哪一儒学家的建议？据材料一概括“这一变革”带来的积极意义。
（2）据材料二概括北宋理学的深远影响。据材料三分析阳明心学蕴含的思想价值。
（3）结合所学知识，指出材料四反映的清初大儒的共同思想。材料四认为“顾氏对后世的影响最大”，顾炎武有哪些思想主张？请举出十九世纪中期中国思想解放潮流的两例史实加以说明。

9 . 王莽建立新朝取代西汉，仅遭到朝野人士的零星反对；东汉末年既有割据一方的豪强，更有权势滔天的权臣，却大都不敢称帝。东汉末年这一现象出现的原因是

A．权臣豪强对中央集权的畏惧	B．当时社会对君权神授的尊崇
C．儒学忠君思想的进一步强化	D．儒家“经世致用”思想的恢复

10 . “今，生不能致其爱敬，死以奢侈相高，虽无哀戚之心，而厚葬重币者则称以为孝，显名立于世，光荣著于俗，故黎民相慕效，至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因是

A．西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比	B．西汉统治者的“重农抑商”政策
C．土地私有制盛行导致的兼并恶果	D．当时主流文化及选官制度的影响