1 . “从来尼父欲无言,须信无言已跃然。悟到鸢鱼飞跃处,工夫原不在陈编。”据此推断该诗的作者可能是
A.周敦颐 | B.董仲舒 | C.王阳明 | D.顾炎武 |
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2022-01-03更新
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106次组卷
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2卷引用:四川省成都市蓉城名校联盟2021-2022学年高二上学期期末联考历史试题
名校
2 . 受到时代思想的影响,诗歌往往反映时代思想的某些内涵,如“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许,为有源头活水来”。该诗反映的思想是
A.重人事远鬼神 | B.“格物致知” |
C.“知行合一” | D.“经世致用” |
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2021-01-18更新
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115次组卷
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2卷引用:四川省成都市蓉城名校联盟2020-2021学年高二上学期期中联考历史试题
名校
3 . 《宋史•道学传》:“迄宋南渡,新安朱熹得程氏正传,其学加亲切焉,大抵以格物致知为先,明善成身为要。凡《诗》《书》六艺之文与夫孔孟之遗言,颠错于秦火,支离于汉儒,幽沉于魏晋六朝者,至是皆焕然而大明,秩然而各得其所。”其原因是( )
A.“格物致知”是达到天理的正确途径 |
B.继承孔孟“道统”并使理学走向成熟 |
C.朱熹使重建儒家信仰的理论任务完成 |
D.“明善”是遏制伪善和致良知的关键 |
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2020-03-09更新
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88次组卷
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2卷引用:四川省内江市2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题
名校
4 . 一位大学者的诗:“闻道西园春色深,急穿芒屩去登临。千芭万蕊争红紫,谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源,也就是“天地生物之心,藉以识仁”。该诗所反映学术思想属于
A.道教 | B.佛教 |
C.陆王心学 | D.程朱理学 |
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2019-01-30更新
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78次组卷
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11卷引用:2016-2017年四川遂宁射洪中学高二上第一次月考历史试卷
2016-2017年四川遂宁射洪中学高二上第一次月考历史试卷2014-2015学年江西南昌市第二中学高二上期第一次考试历史试卷2015届甘肃省兰州一中高三9月月考历史试题2014-2015学年广东珠海市实验中学高二上期期中历史试卷2014-2015学年山东宁阳四中高二上期期末复习模拟考试历史试卷2014-2015学年山东枣庄东方国际校高二上期期中历史试卷2014-2015学年山东滕州市第一中学高二上期期中历史试卷2015-2016学年河南信阳高中高二12月考历史试卷2016届广东兴宁一中高三期末考试文综历史试卷江西省南城县第二中学2015-2016学年高二上学期第一次月考历史试题上海市金山区2016-2017学年高三第一学期期末质量调研历史试题
名校
5 . 汉儒称赞《诗经》能够“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,而朱熹称《诗经》为“淫奔之诗”,认为《国风》“多出于里巷歌谣之作,所谓男女相互歌咏,各言其情者也”。由此可知,朱熹
A.把《诗经》的内容政教化 |
B.歪曲了《诗经》的原始意义 |
C.比汉儒的观点更接近事实 |
D.否定了《诗经》的经典地位 |
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2019-08-15更新
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79次组卷
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2卷引用:四川省凉山州2017届高三二模文综历史试题