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解析
| 共计 8 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
1 . 陆九渊认为教育可使人存心养心和去蒙蔽、明天理。在内容上,他把一般知识及技能技巧归纳为道、艺两大部分,主张以道为主,以艺为辅,认为只有通过对道的深入体会,才能更加熟练地掌握艺,才能学以成人。可见,陆九渊
A.强调把读书放在教育的首要位置B.认为心本原使教育内容流于空洞
C.认为教育治学的目的是探寻技艺D.倡导教育要兼顾教化性和实用性
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 明代思想家顾宪成曾批评王阳明及其后学,将他们对儒家经典的态度归纳为“六经注(注解)我,我注六经”,叹息“孔子大圣一腔苦心,程朱大儒穷年毕力,都付诸东流已耳”。这反映了明代学者
A.逐渐取代程朱理学B.对儒家思想的系统性批判
C.社会影响比较广泛D.注重对儒学的个性化理解
2021-08-26更新 | 301次组卷 | 2卷引用:云南省昆明市第一中学2016届高三第七次高考仿真模拟文综历史试题
3 . 王守仁在晚年将自己大半生的学术思想归纳为“四句教”:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”由此可以推知其学术思想
A.深受佛家伦理的影响B.摒弃格物致知的方法
C.体现天人合一的理念D.具有经世致用的意涵
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
4 . “三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子没有对道德人伦的原则做一个简明扼要的总的概括。后世的儒学家对伦理道德进行高度概括并从哲学高度论证了三纲五常合理性的是
A.孟子B.荀子C.董仲舒D.朱熹
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 刘宗周对王守仁学说有一个十分精练的概括:“先生承绝学于词章训诂之后,一反求诸心,而得其所性之觉,曰良知。……良知为知,见知不囿于闻见。致良知为行,见行不滞于方隅。即知即行,即心即物,即体即用,即工夫即本体,即下即上,无之不一。”这说明王守仁的心学是
A.背离理学的基本思想
B.脱离实际的唯心主义
C.维护统治的官方哲学
D.知行合一的理论体系
17-18高二上·四川成都·阶段练习
单选题-单题 | 较难(0.4) |
6 . 王守仁,陆王心学之集大成者,他把自己的思想主旨概括为四句口诀“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物”。以下对其思想理解正确的是
A.主张人性无善无恶
B.认为善恶认识源于人心
C.“致良知”“知行合一”就是主张理论与实践相统一
D.主张为善去恶的根本途径是“格物致知”
7 . 朱熹是中国古代著名儒学家。下列关于他的评述中,不正确的是
A.他是理学的集大成者
B.他提出了“明天理,灭人欲”
C.他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”
D.他注释的《四书》成为科举考试经典范本
8 . 朱熹是中国古代著名儒学家。下列关于他的评述中,不正确的是:
A.他是理学的集大成者
B.他提出了“明天理,灭人欲”
C.他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”
D.他认为天理既是宇宙的本原,又存在于现实世界之中
2016-11-18更新 | 637次组卷 | 1卷引用:2012届上海市南汇中学高三上学期第一次考试历史卷
共计 平均难度:一般