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解析
| 共计 22 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
1 . 朱熹晚年编著的《四书集注》,是对儒家经典的重新诠释,使理学通过四书而深入人心。他注重理论的教育,注重普及,注重民俗的改造,使“士人的思想”成为“世人的常识”。这反映了(     
A.朱熹学说成为官方正统思想B.理学的主张“存天理、去人欲”
C.朱熹理学强化了等级与秩序D.朱熹重视理学的普及化、世俗化
2022-11-13更新 | 164次组卷 | 22卷引用:青海省西宁市海湖中学2022届高三上学期期中考试历史试题
2 . 王守仁说:“你来山中,看到这几株花树,它们才存在;你不来山中,看不到这几株花树,它们就不存在。”他的观点是(     
A.“心外无物”B.“天地之化日新”
C.“知行合一”D.“存天理,灭人欲”
3 . 朱熹反复提到:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本。”王阳明则强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨炼”,同样可以成为圣人。从中可以得知(  )
A.儒学思想家提倡“经世致用”B.儒学呈现出世俗化特点
C.伦理道德是儒学的主要内容D.成圣是理学的终极目标
2022-10-20更新 | 543次组卷 | 60卷引用:青海省西宁市光华中学2022-2023学年高二上学期期中考试历史试题
4 . 2000年,在丰县梁寨镇出土的徐州地区唯一的文状元李蟠撰写、刻于康熙五十四年的石碑载:“吾祖籍程子院。程子院者,宋明道先生(程颢)讲学处也。……”当时“明道先生”讲学可能阐述的思想是
A.“人伦者,天理也”B.“存天理,灭人欲”
C.“知行合一”D.宇宙便是吾心,吾心即是真理
2022-04-05更新 | 38次组卷 | 1卷引用:青海省西宁市湟源县第一中学2020-2021学年高二上学期期中历史试题
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5 . 朱熹指出,要把对封建道德义理的认识落实到行动上,如果只读书明理,不践其实,不但非真知,而且会造成脱离实际,空谈性命的危害。在此,朱熹
A.主张道德修养与道德实践相结合B.推进了儒学传统伦理观的思辨化
C.明确提出了“知行合一”的命题D.系统阐释了格物致知的认识体系
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
6 . 某高中生在阐述一道论述题时用到的关键词句有:“天理是宇宙万物的本原”、“存天理,灭人欲”、“格物致知”、“致良知”、“知行合一”等。他阐述的主题可能是
A.先秦儒学B.黄老之学C.汉代儒学D.宋明理学
7 . 朱熹说:“非礼勿视,便是天理;非礼而视,便是人欲”。对此理解正确的是
A.心即理也B.反对人的各种欲望
C.理是万物本原D.反对人们违反社会规范的欲望
单选题-单题 | 较易(0.85) |
8 . 古代某位思想家主张人要加强自身修养,发掘内心的善性,做到“致良知”“知行合一”这样人人皆可以成为圣人,这位思想家是
A.孔子B.朱熹C.陆九渊D.王阳明
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
9 . 程朱理学提出“存天理、灭人欲”,强调社会个体对纲常伦理的绝对遵守;王守仁提出“良知即是心,心就是理”,将个体意识与天理合一,肯定了个体自我的利益与价值。以上变化本质上反映了
A.对程朱理学的否定B.儒学危机的出现
C.新社会条件下儒学的新发展D.宋明理学内部的分歧
2020-10-29更新 | 727次组卷 | 30卷引用:青海省西宁市海湖中学2021届高三上学期第二阶段考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
10 . “未有天地之先,毕竟也只是理,有此理,便有此天地。若无此理,便亦无天地。”这段话应该是
A.朱熹B.孟子C.董仲舒D.荀子
共计 平均难度:一般