1 . 朱熹和王守仁都讲格物致知,朱熹称:“格,至也。物,犹事也。穷推至事物之理,欲其极处无不到也”,王守仁称“格者,正也。正其不正以归于正之谓也。正其不正者,去恶之谓也。归于正者,为善之谓也”。以下对二人观点评述正确的是( )
①前者强调探究万物,后者主张心中体验
②二者主张体现唯心主义哲学的两种派别
③后者是对前者主张的完全否定
④后者力图解决前者产生的弊端
①前者强调探究万物,后者主张心中体验
②二者主张体现唯心主义哲学的两种派别
③后者是对前者主张的完全否定
④后者力图解决前者产生的弊端
A.①②④ | B.①②③ | C.①③④ | D.②③④ |
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2022-08-18更新
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142次组卷
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2卷引用:第14课明至清中叶的经济与文化(分层作业)-【上好课】2022-2023学年高一历史同步备课系列(中外历史纲要上)
名校
2 . 王阳明提出“致良知”,认为良知人人具有,是人心固有的善性。以下关于“致良知”的评述准确的是
A.实现途径是格物致知 | B.有利于培养人的道德情操 |
C.适应明初的社会稳定 | D.是对二程理学的完全否定 |
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2022-01-17更新
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62次组卷
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2卷引用:甘肃省金昌市永昌县第一高级中学2021-2022学年高二上学期期末考试历史试题
名校
3 . 孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”理学创始人周敦颐说:“予谓养心不止于寡焉而存耳,盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立,贤也;明通,圣也。”下列相关评述,不正确的是
A.理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致 |
B.理学教人“学作圣贤” |
C.传统儒学教人“学做人”,教人“寡欲” |
D.传统儒学与理学都探究世界的本原 |
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2016-11-27更新
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166次组卷
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11卷引用:宁夏银川市贺兰县景博中学2021-2022学年高二上学期期末历史试题
宁夏银川市贺兰县景博中学2021-2022学年高二上学期期末历史试题2014届湖南省常德市高三上学期期末考试历史试卷2013-2014年湖南安乡一中高二下期期末历史试卷2015-2016学年江西上饶县中学高二上期第二次月考历史卷2015-2016学年吉林延边二中高二上期末历史试卷江西省万载2016届高三历史总复习人教版必修三第一单元宋明理学及明清之际活跃的儒家思想同步练习天津市静海县第一中学2018—2019学年高二上学期第二次月考考试卷历史试题湖南省长郡中学2018-2019学年高二上学期第二次模块检测文科综合历史试题浙江省台州中学2018-2019学年高一下学期第二次统练历史试题安徽省淮北市濉溪中学2019-2020学年高二4月网课测试(一)历史试题陕西省西安市长安区第一中学2020-2021学年高二上学期第二次月考历史试题