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解析
| 共计 4 道试题
1 . 两宋时期,私修礼书大量出现,最为重要的家礼著作是朱熹的《家礼》,因其进一步简化了繁杂的古礼,将传统的“贵族之礼”,修改成适应性更广的“庶民之礼”。《家礼》在社会上的传播
A.扼杀了百姓的个人欲望B.强化了乡村的道德教化
C.打破了贵族的教育垄断D.完成了儒学的重建任务
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 从唐到元,科举取士存在以儒家经学为重或以文学辞章为主的争论。唐、北宋初期主要以文学诗赋取士,到南宋后期,科举内容主要围绕“心性”“天理”“道”“正心诚意”展开,文学辞章渐居次要地位。这一变化
A.限制了文学的发展空间B.反映取士标准的随意性
C.促进理学与政治的结合D.冲击了儒学的正统地位
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 某校在开展有关宋明理学的研究性学习时,学生找到了下图所示的资料,该资料可以用来说明
A.宋儒重视知识系统而远离生活实践B.理学的世俗化趋势
C.宋儒深化了民本思想中的平等观念D.理学正统地位动摇
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 冯天瑜在谈到宋明理学时说:“孔孟学说被重新诠释并又一次获得了理论权威的神圣地位。从文化史的长时段看,自秦汉以来多元并存的思想意识形态经过反复整合,终于进入创造性转换的新阶段”。该学者意在强调,宋明理学
A.使中国思想发展到成熟时期B.极大地推动了传统儒学的发展
C.涵盖了儒、释、道三派思想D.是中国传统学术文化的主体
共计 平均难度:一般