3 . 顾炎武遍游天下，他发现“天下州之为唐旧治者，其城郭必皆宽广，街道必皆正直”，“宋以下所置，时弥近者制弥陋”，进而感慨道“治化之进退，诚为可忧”。由此可知，顾炎武

A．心系天下，倡导经世致用	B．揭示出明清国力衰退的危机
C．反对大兴土木、奢靡浪费	D．反思了过度集权的历史教训

4 . 明清时期的科学家徐光启主张“如历法、算法、火攻水法之类，皆探两仪之奥，资兵农之用，为永世利”，思想家黄宗羲则提出“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，地理学家徐弘祖提出“大丈夫当朝碧海而幕苍梧”。这表明，明清时期的思想家们

A．探索实行“格物致知”的求理方法

B．践行了“经世致用”的家国情怀

C．具体应用“中体西用”的思想主张

D．顺应了“西学东渐”的时代需求

5 . 王夫之在家训中提到：“能士者士，其次医，次则农工商贾，各惟其力其时”，要将自己的职业与个人实际和社会现实结合起来。清代学者焦循在《里堂家训》中提到：“学者以治生为要”，并主张“士农工商四者皆可为”。这些家训

A．反映了重农抑商观念	B．强化了社会的主流价值观
C．体现了经世致用理念	D．出现了提倡个性自由思想

6 . 有学者在明清之际提出“夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工”“夫治天下犹曳大木然”“君与臣，共曳木之人也”的主张。这些主张出自

A．《朱子语类》

B．《明夷待访录》

C．《日知录》

D．《变法通议》

8 . 明末清初思想家顾炎武在《日知录·自序》中写道：“愚自少读书，有所得，辄记之。其有不合，时复改定。或古人先我而有者，则遂削之。积三十余年，乃成一编。取子夏之言，名日《日知录》，以正后之君子。”这里顾炎武旨在

A．表达对现实的不满	B．宣传维护传统儒学
C．批判封建君主制度	D．倡导务实求真思想

9 . 黄宗羲在《明夷待访录》中认为:“有为佛而货者，有为巫而货者，有为优倡而货者，有为奇技淫巧而货者”，这种奢侈型工商业“皆不切于民用”;而“兴民利、厚财源”的新型工商业，“常使千万财用，流转无穷”。这一思想

A．对重农抑商政策的完全否定	B．对所有的工商业一概反对
C．符合统治者维护统治的需要	D．有利于资本主义萌芽发展

10 . 王夫之按当时科学发展水平，举例论证“气”的永恒不灭性，认为这种永恒无限的“气”乃是一种实体，并提出“太虚，一实者也”“充满两间，皆一实之府”等命题，力图对物质世界最根本的属性进行更高的哲学抽象。此认识论

A．开始了对宇宙本源的探索	B．是对传统儒学的批判继承
C．批判了理学唯心主义观点	D．发展了古代唯物主义思想