1 .

时期	阶段	表现
春秋战国	创立与发展	孔子提出“仁”和“___”的学说；孟子发展为“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为，治国应以_____为主，礼法并施
西汉	完善与独尊	董仲舒建立新儒学体系，汉武帝尊崇儒术，兴办_____，使儒家思想成为中华传统文化的主流
魏晋至隋唐	吸收与改造	儒、佛、__交汇融通，儒家思想体现出极大的包容性
宋明	转型与成熟	儒、佛、道学说相互渗透，吸收__、___思想阐释儒学的新学派理学形成，丰富了中华文化的理论思维
明清	批判与继承	进步思想家在继承传统儒学的基础上，着重对其弊病进行批判，批判君主专制，提倡“________”

2 . 明清之际，黄宗羲、顾炎武等一批士大夫认为，程朱理学和陆王心学的教条、空谈是明朝覆亡的重要祸根，他们倡导“思以济世”“学必实用”“不发空言”“见诸实效”的学风。这反映出（     ）

A．社会动荡推动儒者的自我反思	B．经世致用成为知识分子共识
C．士大夫阶层对君主专制的不满	D．儒家思想开始关注现实问题

4 . 辩证评价明清之际的进步(或批判)思想
明清之际的进步(或批判)思想的进步性
(1)明清之际的思想家，在批判地继承传统儒学的基础上，提出了新的观点，使得儒学
思想更趋向于实事求是，与________靠得更近，从而又一次发展了儒学。
(2)这些思想是在明清封建社会走向衰落背景下产生的，反映了________发展和_________的时代要求，具有解放思想和民主思想启蒙的历史进步性。
明清之际的进步(或批判)思想的局限性
(1)明清之际的思想家未明确提出建立新的_______，也未形成完整的________；在根本上有别于西欧的启蒙思想，不是_______性质的思想。
(2)明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础。

5 . 如图为敦煌千佛洞发现的《玄奘取经图》，图中唐玄奘的徒弟“猴行者”带着东坡巾，是一个儒生打扮。同时代的南宋《大唐三藏取经诗话》里，唐僧的大徒弟“猴行者”也是个忠诚的“白衣秀士”。但明代成书的《西游记》里，孙悟空却变成了蔑视皇权，大闹天宫的妖王。这反映了（     ）

A．商品经济逐步发展	B．社会矛盾更加尖锐
C．正统思想发生变化	D．宗教观念影响文学

6 . 黄宗羲的学问和品行堪为楷模，后人敬仰其学行，屡有纪念之举。阅读材料，完成下列要求。

材料一吾邑号称文献之邦，代有名贤，社祭相望，独至黄宗羲先生，尚无专祠，无以崇礼先哲、讽励人民也。先生言“天下为主，君为客”，近人目之为东方卢梭。其为学也，上承阳明，知行合一；于经史历数之学，无不贯通。观乎方志之传记，著述之留遗，盖可想见其为人焉。查黄公学行风节，卓绝千古，晚清之季，从祀文庙。姚邑为公故里，理应设立专祠。

——摘编自《余姚知事请建先贤祠宇》（1917年）

材料二县长林泽，为崇敬先贤起见，特发起组织黄社。黄宗羲先生道德文史，彪炳千秋，明社既倾，力谋匡复，其悲愤忠义之气，充塞宇内。当此学术衰歇、民气消沉之际，极宜集社崇奉，以资表扬，而昭激励。

——摘编自《余姚县长发起组织黄社》（1936年）

(1)据材料概括黄宗羲的学行表现，指出当地人了解其学行的途径。
(2)据材料并结合所学知识，说明地方官倡导纪念黄宗羲的动机及其时代背景。

10 . 明清之际,顾炎武认为,传统君、臣,民关系的最大弊病在于君权至高无上,导致君臣,君民关系失衡。为此,他提出“天子一位”“禄以代耕”,实际上就是把君主置于与普通民众同等的地位,以表达君、臣、民在政治上的互相平等。顾炎武的主张（     ）

A．主旨在于推翻君主制度	B．体现了社会转型的时代要求
C．根源于自然经济的解体	D．反映了西学东渐的发展趋势