1 . 亚里士多德说：对实际上平等的人们实行平等的待遇，的确是合乎正义的，既然合乎正义，也能有利于邦国。所以，限制官员的任期为六个月，使平等的人们能够轮番担任官职，可说是一个公道而有益的措施。材料中亚里士多德

A．短任期制有助于民主的广泛性

B．短任期制避免了官僚势力的膨胀

C．限制官员任期能有效遏制腐败

D．短任期制使居民参与城邦管理待遇平等

2 . “在轴心时代，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指

A．都重视道德和教育的重要作用

B．都代表被统治阶级的利益

C．都强调个人的自由与权利平等

D．都是西方人文主义思想的发展

3 . 智者高尔吉亚声称，雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策，能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划，能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。这说明智者学派兴起的社会条件是

A．民主政治高度发达

B．人文精神出现

C．社会生活丰富多彩

D．智者能言善辩

4 . 苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能，在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会，用表决方式把驴变成马。这反映了苏格拉底

A．探索新的政治形式以代替民主制

B．反对直接民主制度提倡精英治国

C．呼吁全社会正视人的主观能动性

D．嘲讽公民大会不切实际徒有虚名

5 . 古希腊某著名学者对于自然地真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。他要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己。这说明该学者

A．否定了自然界的客观存在

B．彻底否定了神在人们心中的地位

C．主张认识自己，研究自我

D．认为人的感觉是判定一切的准绳

6 . 智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，它主要强调了

A．人与万物的关系

B．人创造了万物

C．人的价值

D．人是唯一可以衡量万物的工具

7 . 他曾说“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，他不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：什么是哲学？他回答：“认识你自己!”材料中的“他”是

A．普罗塔哥拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

8 . 公元前5世纪，希腊智者学派诞生，这一学派诞生的根本原因是（ ）

A．古代希腊城邦中工商业的发展和民主制度的发展	B．古希腊文化教育事业的发展
C．受亚非先进文明的影响	D．城邦战争促进了各城邦间思想和文化的交流

9 . 阅读下列材料，回答问题：
材料一     人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。                                                                             
——普罗塔哥拉
材料二     人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料三     马丁•路德认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四       人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的的耻辱。
——《路德选集》
请回答：
（1）普罗塔哥拉等人在哲学发展上的主要贡献是什么？
（2）材料二的思想产生的根本原因是什么？
（3）马丁•路德提出什么学说？他创立了什么教派？
（4）请概括材料四的观点。
（5）以上材料所体现的共同思想是什么？

10 . 凯伦·阿姆斯特朗在《轴心时代》一文中认为：800BC年至200BC年之间，尤其是600BC—300BC间是人类的轴心时代。这一时期是人类文明精神的重大突破时期。古希腊的先哲和中国先秦百家诸子几乎同时都把关注的目标转向了

A．宗教神学

B．自然哲学

C．社会现实

D．民主与科学