1 . 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”，启蒙运动则进一步撕裂了套在人类身上的“笼子”。这三者都（　　）

A．着重强调人的平等自由	B．推进近代自然科学的发展
C．具有鲜明的反封建特征	D．促进了欧洲思想的彻底解放

2 . 启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代。他们以生动的文笔，通过戏剧、小说等形式，猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。下列人物与成就对应关系正确的是

A．孟德斯鸠——法国——三权分立	B．卢梭——-德国一一人非工具
C．洛克——英国——《论法的精神》	D．伏尔泰——法国——君主专制

3 . 一位思想家说：“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态。……请鼓起勇气来！去利用自己的理智！”该思想家是

A．苏格拉底

B．康德

C．卢梭

D．伏尔泰

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   历史进入18世纪，欧洲迎来了一场启蒙运动，这场运动主要流行于法国大革命前夕，是当时的思想家非常自觉的运动，启蒙这个词也是当时的人经常使用的。人们之所以称这次思想运动为启蒙运动，是因为他们坚信自己正在从漫长的黑暗和无知中摆脱出来，进入了一个尊重科学、尊重理性和尊重人性的新时代，这个时代也被称为“理性时代”。

——摘编自赵立行《世界文明史讲稿》

材料二   1915年开始，一批激进的小资产阶级知识分子发动了比辛亥革命更猛烈的反封建的“新文化运动”。新文化运动的倡导者们在提倡民主、科学，反对专制、迷信的斗争中，对以孔子和儒家学说为代表的维护封建专制制度的旧礼教、旧道德，发动了猛烈地攻击，揭起了“打倒孔家店”的大旗。“五四”前的新文化运动，就其内容来看，仍然属于资产阶级旧民主主义性质，有着阶级和时代的局限性。

——摘编自齐涛主编《中国通史教程·近代卷》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明法国著名启蒙思想家及其核心主张。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明新文化运动与西方启蒙运动的相同之处。

5 . 孟德斯鸠认为：“自古以来的经验表明，所有拥有权力的人，都倾向于滥用权力，而且不用到极限绝不罢休。”为防止权力的滥用，他主张

A．法律应体现理性	B．三权分立与制衡
C．统治者服从民意	D．人生而自由平等

6 . 秋德罗(1713-1784年)阅读了中国经典之后,称赞中国是最开明的国家,认为孔子的学说符合他们所倡导的道德和理性。这表明狄德罗

A．客观认知了当时的中国	B．认识到中国传统文化价值
C．改造了孔子的思想学说	D．倡导东西方文明交流互鉴

7 . 孟德斯鸠认为，“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇到有界限的地方才休止”。为了解决此问题，孟德斯鸠主张

A．以权利制约权力	B．反对君主专制
C．以权力约束权力	D．实行人民主权

8 . 歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代”。据此可知

A．伏尔泰结束了君主专制，卢梭建立了民主共和

B．伏尔泰结束了人们对宗教的一味信奉，卢梭比伏尔泰走的更远

C．伏尔泰结束了宗教对人们的统治，卢梭开辟了资本主义的新时代

D．他们都代表中下层资产阶级的利益

9 . 伏尔泰在针对各种形式的镇压、狂热、偏执的“丑行”时说：“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无异。”据此可知，伏尔泰意在强调

A．法律的权威

B．宗教信仰自由

C．人人平等

D．人的思想自由

10 . 洛克曾指出：由于国家不外乎是所有社会成员的联合力量，它的权威，不能比人民在进入社会之前的自然状态中所享有的、后来交给公共社会的权力更多。可见，在洛克看来，国家的权威源于

A．明确法律的保障	B．社会成员的联合
C．和谐社会的支持	D．人民的有限授予