1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一“经验告诉我们，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。”

——托克维尔《旧制度与大革命》

孟德斯鸠的学说第一次在政府体制的设计方面得到了较好的贯彻，现代民主政治的一些行之有效的制度性要素应运而生。

——马克垚《世界文明史》

材料二十七世纪时，政治结构……已经发展到适合工业化的程度。

——奇波拉《欧洲经济史》

“在英国工业化之初的能够压倒潜在对手的有利条件之中，没有一个条件是绝时突出的，但是这些有利条件合在一起，却形成了光辉灿烂的星座。”

——《新编剑桥世界近代史》

（1）根据材料一和所学知识，指出17、18世纪的启蒙思想家们为了防止“坏政府”的出现分别提出了哪些设想；指出“现代民主政治的一些行之有效的制度性要素”，在建国之初的美国是如何践行的。
（2）根据材料二和所学知识，指出17世纪英国的政治结构发生了怎样的变革，并说明英国工业化之初，经济上具备了哪些“能够压倒潜在对手的有利条件”。

2 . 启蒙运动时期的《百科全书》，它不是像教会原本希望的，从神学和上帝写起，它是一个以字母为索引的知识库，让知识领域没有层级之分。在这本书里，你会在哪里找到上帝呢？在D（Dieu，神）和R（ Rdigion，宗教）字首的条目下。这表明《百科全书》

A．运用理性去构建全新的知识体系	B．强调知识的系统性高于神学地位
C．对法国启蒙运动进行了理论总结	D．突出了理性和对宗教权威的否定

3 . 18世纪后期，法国学者雷纳尔把美洲描述为“低劣”或“退化”的对象，以凸显欧洲文明的“优越”和“理性”；同时又赞扬美洲印第安人对自由的维护。对此理解合理的是，该学者

A．鼓励美洲的民族独立	B．强调欧洲文明的优越性
C．提倡不同文明的交融	D．力图宣扬欧洲启蒙思想

4 . 阅读材料，完成下列要求。

欧洲中世纪和近代国家思想之变迁对比

中世纪	近代
国家由教派之统一为最要。凡异教、无教之徒，不许有政权，且虐待之……教主之位，在国王之上；教士之位，在平民之上，常享特权，免常务。	宗教无特权。国家有保护“信教自由”之责任，无论何种教令，不得禁止凌害之……法律下，一切阶级皆平等，教士不能有特优之权。宪制下统治者能以权力临教会。
因封建制度之故，国权破碎分离，自神而王，自王而侯、伯，自侯、伯而士，自士而市府，逐渐推移，法律之组织极散漫。	国家者，自国民而成者也，但中央统制之权仍存于国家。国民基础，其范围日趋广大。法律亦以国家统一之精神，施平等于全体。
代议选举之权，由身份而异，贵族及教士占非常之势力，法律亦因阶级为区别。	选举之权，达于人民全体……法律通全国而为一。

——摘编自德国学者伯伦知理《国家学》

从材料提取相关信息，自拟论题，并结合世界近代史的内容予以阐述。（要求：观点明确，表述成文，逻辑严密，史论结合。）

5 . 伏尔泰称颂康熙皇帝英明睿智，自幼接受良好的教育，执政为民，以天下太平为己任，不耻下问，虚心听取谏官的建言。而孟德斯鸠则认为中国的皇帝集政权、教权于一身，皇帝的意志便是法律，臣民的生死予夺全在于皇帝的一念之间。这种对中国文化看法的差异反映了

A．前者主张开明君主制，后者主张法治	B．前者主张君主制，后者主张共和制
C．前者和后者站在不同的阶级立场	D．两者的思想均能顺应时代发展的潮流

6 . 法国启蒙思想家狄德罗认为，封建专制的统治是靠暴力剥夺和践踏人类的天赋权利，因而是不合理的。在他看来，政权应该属于人民所有，君主的权力来白人民和契约，所以这种权力是有限的。君主不能利用权威破坏契约，否则臣民就可以剥夺他的权力。材料中狄德罗

A．极力反对“君权神授”学说	B．运用社会契约论反对封建专制
C．揭示了政权更替的根本原因	D．指出人民有权用暴力推翻暴君

7 . 启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考

A．宗教改革运动的缺陷	B．社会的改造问题
C．科学的价值与作用	D．人类与环境的辩证关系

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   

13世纪到18世纪中西方服饰对比
	结构	造型	设计手法	设计目的
中国	平面、直线	宽松	无明显时代感	遮盖人体、规范礼制
西方	立体、曲线	合体	随时代变迁	展现人性、个性、重审美

——摘编自吴永红《13—19世纪中西方服饰结构差异及其原因探析》

服饰，是最直观的历史和社会文化载体。根据材料，自拟论题，结合所学知识进行论证。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰）

9 . 培根提出理性足以指导人类摆脱恐惧和无知，伏尔泰认为启蒙的目的是战胜反人性的权威，解除迂腐思想和迷信的束缚，获得人性的自由。康德认为启蒙就是树立批判的意识，摆脱不成熟的状态。这反映出启蒙运动的特征是

A．具有超越性与批判性	B．缺乏对权威和传统再审视
C．保守性与破坏性共存	D．理性命题被无限制的夸大

10 . 英国学著约翰：罗伯逊认为近代西方场思想解放运动是“公众群体开始受到重视"，“致力于理解并改善人类现世生存状况而不问来世福分祸兮的运动”。这场运动

A．促进近代民族国家形成	B．动摇了教皇地位
C．树立了理性的绝对权威	D．改变了世界格局