A.知道应该怎样思考 | B.彰显人性的尊贵价值 |
C.自主开拓精神家园 | D.追求自由平等的理想 |
A.运用了理性的精神 | B.培养了科学精神 |
C.实现了信仰上的自由 | D.促进了思想解放 |
①追求民主、平等和自由②抨击天主教,提倡“民主共和”
③反对专制主义、等级制度④主张“法治”取代“人治”
A.①②③④ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
A.自由是个人应有的权利 | B.理性可以被相互转让 |
C.人要勇于批判与反思 | D.建立公正的和谐社会 |
材料一 在经验与理性两方面,18世纪更强调理性,以理性来考察一切如果说17世纪是笛卡尔的“我思故我在”,那么18世纪就是“我在故我思,18世纪成了“以头立地”的理性的世纪。启蒙运动主要用理性来解决社会政治问题,要以理性来破除信仰,以及要顺应“自然”。这里的“自然”是17世纪后在近代科学精神感召下逐步形成的一种特殊观念,在有社会前,人即处于自然状态,具有固有的内在的善恶感,这是每个人必须遵守的自然规律,同样,自爱、自由也是每个人应享受的自然权利。启蒙运动者以此反对第一,第二等级,主张人人平等。拉美特利强调人是机器,王公贵族概莫能外,目的也在于此得出人的“自然状态”,显然体现了近代科学的分析和还原方法,由“自然状态”进而得到的启蒙运动理念,成为人类行为普适的底线(并不是全部)。
——摘编自吕乃基《启蒙运动中的近代科学精神》
材料二 科学精神被引进和大规模传播是在新文化运动期间新文化运动期间的科学传播突破了科学的物质层面和科学方法的局限,开始出现了科学精神层面的内容,科学精神由此进入了中国科学的殿堂在新文化运动的诸多传播者中,以《新青年》为中心的人文思想家和以《科学》月刊为代表的自然科学家起了主导的作用。由于背景和理论旨趣的不同,这两股主力科学传播的侧重点也不相同。新文化运动中的自然科学家致力于阐明真正近代意义上的科学观,并在此基础上准确而系统地揭示了科学精神丰富而深邃的意蕴。以《新青年》为代表的人文思想家,更注重运用科学精神改造文化,开启民智并通过传播科学来推进中国的民主科学派和人文派的科学传播者都触及到了科学精神的重要内容。总体上说,新文化运动的科学传播者,在相当程度上起到了科学精神的启蒙作用。
——摘编自张炎、郝苑《科学精神的启蒙》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出启蒙运动中所体现的近代科学精神并指出其作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明新文化运动与启蒙运动传播科学的相同之处与不同之处,并分析造成不同的原因。
A.契约国家建立道路的唯一性 |
B.维护共同权力的方法性 |
C.资产阶级革命的合理性 |
D.个人权力让渡的可能性 |
展览一:中外思想集锦
(1)请指出展览一中两位思想家的共同主张以及本质区别。你认为中国的新思想不能像欧洲的思想潮流那样对历史进程产生巨大影响的因素主要有哪些?
展览二:中外史学著作
(2)据材料分析两部史学著作记述的共同点。结合所学,分析他们这样记述“世界历史”的原因。
A.符合当时学术界的普遍认知 |
B.揭露了资产阶级的虚伪本质 |
C.背叛了启蒙运动的核心主张 |
D.是对理性主义的反思和补充 |
A.苏格拉底 | B.莎士比亚 | C.孟德斯鸠 | D.康德 |