1 . 18世纪时，欧洲不少思想家都是学识渊博才华横溢的多面手，例如伏尔泰不仅出版了哲学著作，还发表了大量的史学著作、文艺小说、戏剧和诗歌。这些思想家“多面手”的表现

A．展现了文艺复兴的盛况

B．旨在倡导资产阶级革命

C．彰显了宗教改革的成果

D．有利于启蒙思想的传播

2 . 启蒙思想家卢梭在他的著作《爱弥尔》中表达了自然主义的教育观点，主张孩子的情感教育先于理性教育，主张教育要顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。这表明卢梭

A．强调思想意识对人发展的影响

B．认为可以凭理性完整地了解世界

C．反对理性，强调感性

D．强调理性的同时关注感性

3 . 卢梭认为，任何个人或团体都不能代表公意，因为个别意志或团体意志总是倾向于私人利益或局部利益。据此可知，卢梭的理想政治模式是

A．君主立宪制

B．代议制民主制

C．共和制

D．三权分立制

4 . 卢梭曾说，“理性欺骗我们的时候太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑；良心从来没有欺骗过我们，它是人类真正的向导”，“人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲”，我决定在我的一生中选择情感这个东西“。这说明卢梭

A．带有浪漫主义的倾向

B．背离了启蒙运动的宗旨

C．力图摆脱宗教的束缚

D．科学地诠释了启蒙思想

5 . 论及卢梭的思想，学者贝克指出：“无论你是属于左派（哪怕是左翼中的左翼），还是属于右派（哪怕是右翼中的右翼），你都能在卢梭这里找到你的信条。”贝克认为卢梭的思想

A．可以为民主政治服务

B．导致了思想界的混乱

C．违背了理性主义原则

D．引发了欧洲政治革命

6 . 18世纪欧洲报刊在评论某启蒙思想家时指出：“一个法国人竟然不把品德当作君主政体的原则。这是对政府的侮辱，并且几乎是一种叛逆罪。”这一言论

A．反对人文主义者对君主宽容

B．认为权力制衡理论有缺陷

C．批评启蒙运动对理性的推崇

D．指责社会契约论排斥君主

7 . 卢梭曾以“剧院异化症”描述英国代议制。演员在角色中使劲遗忘自己，表演别人的言行，以取悦观众；台下观众在观赏中亦遗忘自己，把生活中的实践责任让渡给演员，在台下进行有距离观赏。这里的演员即议员，选民即观众。卢梭认为

A．代议制拉大了议员与民众的距离	B．英国政治制度趋向君主专制主义
C．代议制妨碍了民众行使民主权力	D．民主共和制更利于发挥民主优势

8 . 卢梭设想了一种独特的社会契约，在这一社会契约中，每个人全部转让了自己的天然自由，形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志。这样，当个人服从公意时，他“不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由”。可见，卢梭的社会契约论

A．为权力分立制衡提供理论依据	B．与“天赋人权”思想存在对立
C．奠定了人民主权说的理论基础	D．消解了集体和个人意志的矛盾

9 . 伏尔泰的《风俗论》被称为“真正意义上的第一本世界史" ,开卷以东方文明为首，“第一次，欧洲的标准是由非基督文明的业绩来度量的，欧洲必须学会从外部来审视自身”。可见，《风俗论》的创作

A．改变了欧洲人原有的世界观	B．体现了理性主义的历史观
C．加快了东西方文明间的交流	D．表现出对东方文明的反思

10 . 卢梭曾说过：“理性欺骗我们的时候是太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑；人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲。我决定在我的一生中选择情感这个东西。”这表明卢梭的主张

A．完全背离启蒙运动宗旨

B．丰富了人文精神的内涵

C．力图摆脱宗教的束缚

D．科学地诠释了启蒙思想