1 . 有学者认为，18世纪最大胆的思想，因为有了最畅通的渠道，在浓郁的咖啡刺激下，启蒙时代的各种新思想、新观念在咖啡馆里相遇、交流、互补，逐渐成为一股潮流。这可用于说明当时法国（     ）

A．开展革命的时机已经成熟	B．启蒙思想为民众普遍接受
C．建立理性社会已经成为时代呼声	D．文化传播对社会变革起决定作用

2 . 德国哲学家康德曾评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是
①抨击封建专制制度   ②提出三权分立学说   ③提出社会契约论   ④提出人民主权说

A．①②③

B．②③④

C．③④

D．①④

3 . 17世纪，哲人们、科学家们想用科学来验证上帝，要用“科学的方法”驱散世俗对宗教的怀疑，尽管没有找到答案，但是在反复“论证”的过程中却为思想解放、理性解放开了路。由此可推知，这一“论证”过程

A．彻底摧毁了封建神学思想	B．推动了工业革命的到来
C．助推人们独立思维的形成	D．确立了理性的绝对权威

4 . 1777年卢梭所著的《一个孤独散步者的遐想》映射出这位一生关注人类幸福的思想家，在晚年极度不幸和孤独中发现了幸福。书中展露了卢梭推崇感情、赞扬自我、热爱大自然的思想，同时它也凭着自身发放的光耀，照亮了无数在世俗社会当中卑污的灵魂。材料反映了卢梭

A．在传统人文精神外增加了新内容	B．提出了社会契约论和人民主权说
C．以生动的言语讴歌了自然的人性	D．把人性从宗教的束缚中解故出来

5 . 1784年，孟德斯鸠在日内瓦出版了《论法的精神》，黑格尔称赞它是“一部美妙的著作”。这部“美妙的著作”

A．否定了君主立宪制度	B．明确了分权制衡思想
C．阐述了人民主权理论	D．宣扬了人要自律理念

6 . 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在

A．反对封建专制制度	B．批判宗教神学
C．提出民主制度的构想	D．促进思想解放

7 . 康德认为，启蒙运动就是人要求把自己当作一个人，且是一个能担责任的人。可见，他主张（　　）

A．人应自尊自重	B．人应关注社会责任
C．自由是最基本人权	D．人的天生平等

8 . 18世纪，在普鲁士，法学家科克采伊开始了法律和司法机构改革；在俄国，叶卡特林娜大帝试图废除刑讯逼供，并引入被告在未判罪前是无罪的原则；在奥地利，约瑟夫二世主持法律体系改革，法院被置于司法的中心地位，刑讯逼供和肉刑被废除。这些现象的出现反映出

A．民主政治的确立已成为时代潮流

B．启蒙思想在欧洲产生广泛影响

C．改革成为确立代议制的主要形式

D．罗马法是人类永恒的精神财富

9 . 法国画家雅克・大卫在1787年创作了油画《苏格拉底之死》，这幅画

A．如实纪录了苏格拉底死前一幕	B．树立了人的权威和尊严
C．证明摆脱了宗教观念长期束缚	D．鼓励人们追求理想和真理

10 . 有学者指出：如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里“大兴土木”是指

A．彻底解除人的精神枷锁	B．建设工业文明国家
C．大力张扬人的个性	D．构建未来社会的政治思想