A.革命运动影响民众文化生活 | B.工业革命推动主流观念变化 |
C.公共空间兴起促进思想传播 | D.民主共和观念成为社会共识 |
A.反对君主追求共和是他们共同的目标 | B.他们为人类社会规划的设想已经实现 |
C.资产阶级统治确立是思想产生的前提 | D.理性是他们对抗神学与君权的武器 |
材料一 我们人类向来是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德的才当得起一个‘贵’,否则就只能算是‘贱’。这条最基本的法律虽然被世俗的谬见所掩蔽了,可并不是就此给抹杀掉,它还是在人们的天性和举止中间显露出来。所以凡是有品德的人就证明了自己高贵。
——薄伽丘《十日谈》
材料二 路德认为,只要坚持基督,其他的诸如苦行禁欲等行为就不再成为表明信仰的标记,神职人员是否结婚这等行为完全由人自由取舍,任何人不得禁止,否则就是违背上帝的旨意。同时基督徒有权对圣经做出自己的理解,无需神职人员的中介。这些思想摆脱了天主教会的圣礼得救论与善功赎罪论,使人的信仰摆脱了外在形式,获得了真正的自由。路德还十分重视提高普通信徒在教会生活中的地位和作用。他认为普通信徒在上帝面前是根本平等的,普通信徒均可成为祭司。
——答小群、孙琥瑭《从路德的宗教改革谈宗教与社会相适应问题》
材料三 1762年卢梭的《社会契约论》出版,他在书中指出,自然状态是一种自由状态,每个人都生而自由、平等。随着私有制的发展,人类既不自由,也不平等,必须“寻找出一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富,并且这结合能使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样自由”,“这一由全体个人的结合所形成的公共人格,以前被称为城邦,现在则被称为共和国或政治体”。
——摘编自钟婧《卢梭的社会契约论》
完成下列要求:
(1)概括材料一中薄伽丘有关平等的思想主张。
(2)材料二中路德的平等观有哪些?并结合所学知识简析其积极影响。
(3) 与材料一、二相比,材料三中卢梭的平等观内涵有什么新发展?结合所学知识,说明其新发展的主要原因。
A.是近代自然科学的衍生品 | B.偏离了启蒙运动的轨道 |
C.完成了近代思想解放运动 | D.彰显了理性主义的精神 |
A.倡导思想自由 | B.批判神权统治 |
C.鼓吹人性解放 | D.构建新的政治体制 |
回答以下问题
(1)马克思在评价文艺复兴时说:“他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳,借用它们的名字,战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种的服装,演出世界历史的新的一幕。”文中“久受崇敬的服装”具体是指什么?指出这场穿古装演新戏的文艺复兴运动产生的先决条件及思想内涵?
(2)十八世纪,启蒙运动的中心在哪个国家?启蒙运动的指导思想是什么?启蒙思想在法国孕育和催化的直接政治实践是什么?
(3)启蒙运动所确立的一系列思想原则极大的推动了人类社会的进步,这些原则有哪些?
(4)文艺复兴和启蒙运动的共同点主要是什么?
材料 16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷。地主阶级知识分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。资产阶级思想家孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请指出材料中“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”这一观点的内涵,并结合所学知识进行评述。
A.彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁 | B.使人从封建愚昧中日益获得解放 |
C.促进人类民主、科学思想的形成 | D.推动西方资产阶级代议制的建立 |
①提倡科学,反对迷信 ②肯定人的价值与尊严 ③反对封建束缚 ④促进人性的解放
A.①②④ | B.①②③④ | C.②④ | D.①④ |
A.社会契约 | B.人民主权 | C.自由平等 | D.三权分立 |