A.着重强调人的平等自由 | B.推进近代自然科学的发展 |
C.具有鲜明的反封建特征 | D.促进了欧洲思想的彻底解放 |
材料一 伏尔泰认为,自由是人人享有的一种天赋权利,不应受到任何侵犯,这种天赋人权只受法律支配。而平等则意味着反对等级制度和封建特权,人人生而平等,一切拥有各种天然能力的人显然都是平等的,当他们发挥自身的各种动物机能的时候,以及运用他们的理智的时候,他们也是平等的。而政府只不过是从法律上来保护人们的自由、平等权利的国家政治制度和权力结构,而并非专指在一个国家内负责行政事务的当局。法国应建立依靠资产阶级力量的开明君主制,让人民享有言论、出版、选举等自由。
材料二 卢梭认为,私有制产生之前,人人过着自由、平等、幸福的生活。私有制产生后,贫富分化,人类就进入了不平等的文明社会。人类不平等的发展经历了三个阶段:第一阶段,私有财产产生,出现了贫富的不平等。富人为维护财产就欺骗穷人订立契约,制定法律。第二阶段,为确保富人的私有财产,设立了强有力的政府权力机构,确认强者对弱者的统治。第三阶段,政府机构蜕化,政府的权力变成专制权力,出现封建暴君的专横统治,使不平等发展到顶点。是封建暴君的野蛮统治破坏了天赋人权,民众对剥夺他们自由、平等权的暴君,有权用暴力恢复天赋之人权,实现自由、平等。卢梭认为推翻专制暴君是天经地义的,他说:“以绞死或废黜一个暴君为目的的暴动,乃是一件与他昨天处置臣 民生命财产的那些暴行同样合法的行为。”卢梭从阐述不平等的起源中引出了下述革命的结论:民众有权以暴力推翻暴政。
(1)伏尔泰和卢梭各从哪个角度论述了自由、平等的观念?
(2)伏尔泰认为在自由、平等问题上政府的职能是什么?他最推崇的政治体制是什么?
(3)卢梭认为人类不平等的根源是什么?为什么说卢梭的观点更为激进?
A.《论法的精神》 | B.《哲学通讯》 |
C.《社会契约论》 | D.《纯粹理性批判》 |
A.强调一切主权属于人民 | B.忽视自然科学所取得的成就 |
C.借助自然科学论证理性主义 | D.提倡“三权分立”的政治制度 |
材料一 唐代诗歌取得了极其辉煌的巨大成就。……从中外历史上文化繁荣与哲学思想的关系,也证明了唐代开放性文化对唐诗发展的重要影响。我国历史上有过三次较显著的文学繁荣,这就是战国时代、唐代,以及“五四”新文化运动。考察这几次文化繁荣的历史背景,不难发现其与哲学思想的解放和活跃关系重大。
——王定璋《试论唐代诗歌繁荣与思想解放》
材料二 卢梭在其主要政治著作《社会契约论》(1762年)一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志融合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决。……从欧洲政治革命的观点看,重要的一点在于卢梭强调了人民的主权。他把统治权只是看作一种“代办权”,从而证明把人民的合法权力归还给拥有最高权力的人民的革命是正当的。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命,陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国,彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想,建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。
——余孚《重新启蒙:五四运动九十周年反思》
材料四 自1840年以来,各时代思想特征虽十分不同,流派分立,各具理说,个别概念之琐屑,复不可胜计,而最基本之原始动力则是完全一致的。
——王尔敏《中国近代思想史论》
(1)依据材料一及所学知识,概述诗歌的发展在唐朝进入黄金时期的原因。
(2)依据材料二,概括卢梭的主张并分析其影响。
(3)依据材料三并结合所学知识,你如何理解“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命”?
(4)指出材料四中近代中国新思潮不断涌现的“最基本之原始动力”。
A.文艺复兴 | B.宗教改革 |
C.启蒙运动 | D.资产阶级革命运动 |
A.是近代自然科学的衍生品 | B.偏离了启蒙运动的轨道 |
C.完成了近代思想解放运动 | D.彰显了理性主义的精神 |
A.伏尔泰 | B.孟德斯鸠 | C.卢梭 | D.康德 |
A.人民主权说 | B.开明君主制 | C.社会契约论 | D.权力的制约与平衡 |
A.伏尔泰 |
B.孟德斯鸠 |
C.卢梭 |
D.牛顿 |