1 . “在此之后，对本原的思考被抛弃了，以智者运动为代表的新思潮取代了自然哲学的地位，哲学家们探讨的核心问题不再是‘本原’而是人的行为与社会生活的秩序。”材料中的“新思潮”

A．推动了雅典民主政治的发展	B．是西方资本主义萌芽时代产物
C．崇尚理性和自由的社会秩序	D．把人性从宗教束缚中解放出来

2 . 提出“人是万物尺度”的古希腊思想家是

A．苏格拉底

B．普罗泰格拉（普罗塔格拉）

C．柏拉图

D．亚里士多德

3 . 《希腊人与希腊文明》中写道：“我们会盲目地给祖国送上赞歌，但我们都负载着一个沉重的责任——把自己教育成有理解力的人类，进而从这种知识中探知我们作为公民的真正责任。”这一论述

A．体现个人主义倾向	B．深刻批判了民主政治
C．忽略了道德的作用	D．强调人应具理性思维

4 . “古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是

A．思想统一，天下归一	B．民主权利，源远流长
C．反对迷信，蔑视神权	D．以人为本，关注社会

5 . 古希腊智者的教育活动以传授修辞术、演讲术和诉讼术为主要内容，注意辩驳论证的技巧，目标在于训练和提高学生的思维方法、表达能力和政治素养。智者的教育活动

A．适应了政治体制需要

B．有利于缓和社会矛盾

C．体现了对真理的追求

D．使哲学成为研究人的学问

6 . 智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是：

A．人在社会中的作用

B．知识与美德的关系

C．雅典工商业的发展方向

D．自然环境对雅典的影响

7 . 古希腊的服装是一块布的艺术，通过披挂或缠绕把一块布穿在身上，形成优美的重褶，如爱奥尼亚式希顿。公元前2世纪，由于数学方法黄金分法的广泛应用，腰带位置上移，希顿变成高腰的设计。希腊服装的设计变化本质上反映了

A．人与艺术的完美结合

B．追求自由精神

C．开放包容的政治文明

D．崇尚理性之美

8 . 普罗泰格拉曾说：“至于神，我无法知道他们存在，也无法证明他们不存在。总之，对于神，我一无所知。”这体现了智者学派

A．肯定人的判断，反对迷信

B．创建了科学、严密的逻辑论证系统

C．重视人的自由，忽视道德

D．使哲学成为真正研究“人”的学问

9 . 古希腊哲学家中，智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想．但苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是

A．探究人的问题	B．注重人的道德
C．树立人的尊严	D．强调人的价值

10 . 普罗泰戈拉提出：“城邦起源于人的‘自保的要求’，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。

A．客观评价古希腊城邦制存在的根本原因

B．科学阐释制定城邦法律的基本原则

C．肯定“人”在城邦体制中的重要地位

D．强调美德即知识，突出人道德修养的重要性