1 . 阅读材料，回答问题

材料一 随着社会和法律制度的完善，生产与科技的发展，古希腊有识之士愈来愈认识到人本身的力量，认识到是人而不是神在主宰世界。普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，人存在时万物存在，人不存在时万物不存在。把人看作是万物的核心和衡量万物的标准，这无疑是对人的尊重。苏格拉底通过自己对社会的认识，结合普罗泰格拉的观点，加上了道德标准，认为“有思想力的人是万物的尺度”，更深层次地认识了人文主义。

——整理自汪太贤《人文精神与西方法治传统》

材料二 如果把文艺复兴和启蒙运动放在一起，那么近代西方的思想解放运动就经历了从14世纪到18世纪的近400年的发展。在这场思想解放运动中，先进的知识分子首先对天主教展开了猛烈的抨击，破除人们对宗教的迷信。然后一些先进的思想家描绘了未来社会的理想蓝图，为西方社会发展资本主义在理论上扫清了障碍。这场长达四个世纪的运动极大解放了人们的思想，为资本主义制度的建立做了理论上的准备。

——摘编自王安邦《中西启蒙运动之比较》

(1)根据材料一，概括古希腊人文精神的基本内涵及其发展。
(2)根据材料二，指出近代西方思想解放运动的主要内容。综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对西方人文精神的认识。

2 . 观察下图。下列说法符合图中演说者认知的是

A．“万物都是由水形成的”	B．“善是人的内在灵魂”
C．“世界是思维的产物”	D．“人是万物的尺度”

3 . 德国哲学家雅斯贝尔斯提出，人类历史上最为深刻的文化突破发生在公元前800年至公元前200年，尤其是公元前500年左右的这段时间，是人类文明的“轴心时代”。材料中“轴心时代”（     ）

A．巨量影响后世的思想诞生	B．东西方哲学同时期成熟
C．政治治理理念有巨大进步	D．社会全面转型得以实现

4 . 当世界上许多古老的民族还把自然看作是混沌的、神秘的、变化无常时，公元前六世纪的一些希腊哲人已经通过观察思考得出：自然是独立于人、外在于人的有规律整体，并且其规律是可以被人把握和认识的。这表明，当时古希腊

A．促进人类的自我觉醒	B．在哲学意义上发现“自我”
C．形成了系统的自然观	D．促进了希腊民主政治发展

5 . 公元前4世纪，中国的稷下学宫和希腊的柏拉图学园美不同时出现。阅读材料，回答问题。

材料   公元前374年，稷下学宫产生于中国战国时代的齐国故都临淄，由齐国国君创办，存续150余年。临淄是中国当时最大的都会城市之一，城中有冶铜、制钱、漆器、丝织等诸多手工业工场。而稷下学宫则成为各种学术流派的集聚之地，……稷下诸子中，稷下黄老之“道”、孟子的“仁政”主张、荀子的“隆礼近法”思想等都是在实现哲学突破的同时，对新的治国理念和统一天下之术的探索与论辩。

雅典的柏拉图学园于大约公元前387年由柏拉图创办，是西方古代第一所大学，存续900余年。学园汇集了当时众多的学者在此从事学习或研究，学科设置主要以哲学思想的传授、研究为主，同时十分注重数学并扩展到其他学科，例如几何学、音乐、体育、天文学，以及生物科学中的动物学和植物学等。学园希望通过对这些学科知识的学习与研究，培养学生成为热爱真理、追求真理，具有科学精神的人才。

——摘编自王志民《世界教育史上的双子星座——稷下学宫与柏拉图学园比较论纲》

（1）根据材料并结合所学知识，简析“稷下学宫和柏拉图学园差不多同时出现”的共同原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括稷下学宫和柏拉图学园的不同办学特点，并简析二者的共同历史贡献。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   “世界主义”思想源于公元前3世纪初的古希腊，其关注的是人本身的生存和道德问题，它以普遍主义人性假设为基础描述跨越国界的、对人类的博爱，解决的是“如何对待异乡人”的伦理问题。至19世纪，世界主义思想逐渐盛行于欧洲。康德以世界主义法为基础，认为“世界公民”具有参与世界交往的权利，世界主义是超国家主义的，这里的公民身份不再只是代表一种国民属性，而是世界主义共同体中的公民。

材料二   “以天下为一家，中国为一人”是儒家世界主义思想的经典表述，也是梁启超天下思想的追求。他指出，所谓“天下”即人类全体，这是世界主义的真正本质。他重新从西方文明和中国传统文化中汲取营养，沿着信家大同世界的主张，寻求世界主义思想的根据。在对“世界主义”的认识变化中，他再次闹释了“国家”概念，并在“国家”中观照“世界”，破除了根深蒂固的传统中国为“天下”的传统世界现。

材料三   当今中国已成为国际公认的新兴大国，中国的发展越来越具有世界意义。2011年中国政府提出，要以“命运共同体”的新视角，寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。“命运共同体”是当今中国在对外交往中坚持的原则，也是中国奉行的世界主义主张。

——以上均摘编自王金良《大同、国家与天下－梁启超的世界主义思想及其意义》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括西方世界主义思想的特点，简析19世纪世界主义思想在欧洲盛行的原因。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，比较梁启超天下思想与当今我国提出的世界主义主张的异同。
（3）根据材料并结合所学知识，指出当今我国奉行世界主义主张所面临的挑战。

8 . 在古希腊早期文学作品中，国王和神明之间的关系就像一般人和国王之间的关系一样。下对上只有遵命，而没有反对和怀疑的权力。神与国王一样，有合理宽大的一面，也有偏狭、愚昧的一面。这主要反映出古代希腊

A．社会伦理中的性恶论思想

B．宗教文化中的人文主义色彩

C．宗教文化中的理性主义思想

D．世俗文化中的反宗教情节

9 . 在古代雅典，普罗塔哥拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人

A．都公开反对教会神学	B．都重视对“人”的思考
C．都因渎神遭到了惩罚	D．都赞成人是万物的尺度