1 . "人是万物的尺度"体现了普罗塔戈拉鲜明的人文主义倾向，它既否定了传统的神本主义，也破除了绝对权威主义。在哲学倾向上与普罗塔戈拉观点最为接近的说法是

A．老子主张"道法自然"	B．王阳明主张"心外无物"
C．朱熹主张"格物致知"	D．王夫之主张"气者理之依也"

2 . 古希腊智者普罗泰格拉强调人在宇宙万物中的重要地位。他的学生普罗狄克思认为神是想象出来的，并把对人有用的事物视为神。他们的观点

A．重视人与人之间平等	B．彻底否定了神灵崇拜
C．体现了人文主义精神	D．强调了“美德即知识”

3 . 文德尔班《哲学史教程》说：“在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派

A．促进人的意识觉醒	B．颠覆了民众的信仰
C．开始探究自然规律	D．全盘否定城邦法律

4 . 人文主义是西方文化的核心，是近代西欧社会转型的文化支撑。结合所学知识，回答下列问题：
（1）古代雅典是西方文明的发源地。指出古希腊智者运动的代表人物及其主张；针对雅典社会道德沦丧的现象，苏格拉底提出哪些主张？
（2）文艺复兴是一个巨人辈出的时代，请列举文学领域两位巨人，并指出他们文学作品中蕴含的核心思想？
（3）启蒙运动为资产阶级提供了一套政治构想。为了反对君主专制，孟德斯鸠提出了什么学说，起到怎样的作用？
（4）结合所学知识，指出人文主义思想对近代社会进步产生的影响。

5 . “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了

A．人是万物的尺度	B．知识即美德
C．认识你自己	D．人人生而平等

6 . 在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是
①普罗塔（泰）戈拉——人是万物的尺度   ②卢梭——“社会契约”
③马丁·路德——法律面前人人平等   ④伏尔泰——道德（美德）就是知识

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7 . 余英时指出：“辩者思想乃是对于此前重自然之哲学的一种反动，不仅不注重对自然世界的分析，同时对超自然的世界亦表示深切的怀疑……但个人与个人既不能尽同，而宇宙之本物又万殊，这样一来就非演成‘此亦一是非，彼亦一是非’的局面不可。”余英时在此意在指出“辩者思想”

A．继承古希腊哲学成果	B．忽视了人的个体差异
C．具有相对主义的弊端	D．是西方人文主义开端

8 . 据记载，伯里克利时代的普罗泰戈拉已怀疑神“存在还是不存在”，普罗狄科更认为不是神创造人，而是人按照发明种植、住房和各种技艺的实用需要创造了诸神的观念。这（   ）

A．带有绝对化的发展倾向

B．有利于人文精神的滥觞

C．肯定了人人平等的理念

D．旨在论证“认识你自己”

9 . 有学者认为：（古希腊）“智者”及其引领的思想运动最大的成果，就是在人类思想史上第一次认识到了人作为文明创造主体的伟大力量，标志着人类自我意识的觉醒，是西方文化史上的第一次启蒙运动。这一评价主要是基于智者学派的哪一核心主张

A．万物是由水形成的	B．人是万物的尺度
C．美德即知识	D．吾爱吾师，吾尤爱真理

10 . 甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理，论证比较严谨的是

A．甲

B．乙

C．丙

D．丁