绘画透视法发展小史绘画中的“透视法”,最基本的视觉效果是近大远小。(见图一)
图一:利用透视法画出的铁轨与车站远古时期人们还没有掌握透视法,绘画以记录内容为主,景物无论大小远近,并排放置,古希腊和古罗马时期,透视法在绘画中的运用完成了从无到萌发的转折。有的画作已能看出一定的透视效果。这符合古典时代崇尚真实”的思想与风气。欧几里得的《光学》和托勒密的研究,为绘画透视法提供了一定的理论基础。
在中古大部分时期,又几乎看不到透视法的运用了。画作主要服务于表现宗教故事或传达宗教信仰。可见,绘画艺术的发展不仅是技艺发展史,也是观念和社会存在的变化史。
14—17世纪,在欧洲画坛上,透视法转入蓬勃发展时期。在前人光学研究成果和艺术家实践经验基础上,意大利的阿尔贝蒂把定点透视理论纳入“绘画三要素”。随后越来越多的画作追求呈现日常生活的真实感和自然感,融透视表现方法与人文主义精神为一体。(见图二)
图二:拉斐尔《雅典学院》18—19世纪,透视法仍然受到很多艺术家的尊崇,不断丰富和发展。随着19世纪摄影技术的发明和改进,通过绘画还原现实的任务逐渐让位于照相机。此后出现了一些体现新的追求和理念的绘画流派,开辟了绘画艺术的新天地。
(1)绘画透视法发展过程中出现了四次转折,任选其中的两次,根据材料并结合所学知识概述其历史背景。(2)通过《绘画透视法发展小史》一文并结合所学知识,可以概括出哪些写作“小史”的方法。
A.蕴含了理性主义精神 | B.肯定了人的尊严和权威 |
C.揭示了宇宙基本法则 | D.体现了唯心主义的思想 |
材料 下列关于欧洲思想的三种观点:
观点1:它的思想在任何时期都带有批判精神。康德说:“我们所处的时代是一个批判的时代,要把一切事物、一切问题都摆在理性的天平上加以批判。”
观点2:在欧洲的内部,思想之间交流、辐射,是从古到今分不开的;欧洲的思想通过商业、传教、殖民、征服,逐步传到欧洲以外的别的地方去。
观点3:对欧洲任何世纪而言,任何一种思想,一个特定的国家,一个特定的民族,特定的思想家,都不是从天上掉下来的,这有一个一贯的东西,它既是断代的又是连贯的。
请你任选一观点,运用世界史相关知识加以解释。(要求:观点明确,持论有据,论证充分,表述清晰)
A.伯利克里 | B.普罗泰格拉 | C.柏拉图 | D.亚里士多德 |
材料 德谟克利特(约公元前460~公元前370年或公元前356年,古希腊哲学家)根据自己的原子论哲学,不仅认为人的生与死、贫与富、幸福与不幸、健康与疾病都与神无关,而且知识与道德也不是神启的,而是灵魂有感觉与理性.可以认识自然与社会事物。他指出∶"任何艺术,任何科学知识,都不能不经研究而获得。"科学研究必须付出艰辛的劳动,"很多博学的人是并不聪明的",但"吃尽千辛万苦",却发展了自己"好的禀赋",获得了丰富的知识。……如此明确地肯定劳动在科学研究和道德境界中的基础性作用,在古希腊哲人中是鲜见的。
——摘编自陈被春《续谟克,利特的科技伦理思想》
(1)根据材料并结合所学知识,指出德谟克利特哲学思想的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,评价德谟克利特的哲学思想。
A.说明了古希腊神学体系的混乱 | B.旨在防止希腊走上暴君政治 |
C.反映出神学中蕴含着人文精神 | D.折射出民主政治的开放包容 |
A.智者学派 |
B.苏格拉底学派 |
C.启蒙思想家 |
D.自然哲学家 |
A.理性与原始蒙昧并存 |
B.不能摆脱宗教的精神束缚 |
C.挑战正统成为社会主流价值观 |
D.民主政治促成了自我意识的膨胀 |
A.体现城邦民主普遍 |
B.导致城邦走向衰落 |
C.推动人文精神兴起 |
D.不利工商航海发展 |
A.宗教意识淡薄 |
B.崇尚自然崇拜 |
C.注重物质生活 |
D.反对神灵崇拜 |