1 . 柏拉图认为，很多戏剧为了迎合观众的趣味，把人性中的无理性部分当作重点的模仿对象，这些作品亵渎神灵、丑化英雄，同时摧残理性、滋养情欲。他意在强调

A．人文精神易造成思想混乱

B．戏剧应该取消以净化社会

C．文艺衰微是由于民主泛滥

D．文学艺术必须要富涵美德

2 . 古希腊一位哲人说：认识自己，方能认识人生。这位哲人是

A．柏拉图	B．亚里士多德
C．苏格拉底	D．普罗塔哥拉

3 . 古代，中西思想既有差异，也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是
①儒家学派
②墨家学派
③苏格拉底学派
④智者学派

A．①③

B．②④

C．①②③

D．②③④

4 . 他认为：“德性存在于人的心灵之中，追随德性也就是‘关注自己的心灵’。”材料中的“他”(　　)

A．提出了“人是万物的尺度”	B．将哲学研究引向了人间
C．主张有理性的“贤人”治国	D．认为理念是万物的本原

5 . 苏格拉底提出：人们不可能认识外部世界也不应该认识外部世界，因为自然界是神创造的，由神支配受神管理，人的理性根本不可能认识神所创造的东西。那么作为人只要研究好人应该做的事就可以了。这体现出苏格拉底的哲学思想

A．强调神的伟大价值	B．使哲学成为独立学科
C．属于自然哲学范畴	D．具有人文主义的色彩

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   是否一切共有才是最好的政体？柏拉图在《理想国》中所述的苏格拉底就是这样主张的。他主张财产公有，甚至妻子、孩子也公有。我们认为这样做有许多弊病。首先，苏格拉底这些主张的前提是城邦的一切，共同性越大就越好，这是错误的……其次，苏格拉底提出的达到同一的手段也是不足取的。先说孩子、妻子公有问题。若如此，凡是真正公共的事，势必最少有人过问。人们只关心自己有关的事。对孩子亦如此，任何父亲都不关心任何一个孩子，而且传统的亲缘和人伦关系也遭破坏。……再说财产公有问题，要农民的财产归公，势必引起纠纷，劳多得少的人会埋怨少劳多得之人。……此外，统治者永远是统治者，不轮换、不更替，这也是危险的。……柏拉图的对话优雅、新颖、思想深刻，富有创见，但不够完善。

——【古希腊】亚里士多德《政治学》

（1）根据材料回答，苏格拉底所认为的最好的政体是怎样的？
（2）根据材料回答，亚里士多德对苏格拉底的理想政体具有怎样的不同看法？
（3）从材料中，你对学术的发展有何看法？

7 . “孔子和苏格拉底都对德性问题做出了思考和论证，……尽管在具体的认识上二者有着较大的不同之处……”。对材料中的“较大的不同之处的准确的理解应是

A．以德治民与“美德即知识”

B．“为政以德”与“贤人”统治国家

C．“克己复礼”与提倡民主政治

D．“仁者爱人”与法律面前一律平等

8 . 古希腊戏剧按类型分为悲剧与喜剧两种。亚里士多德认为：悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对命运的思考，由此使感情得到净化；喜剧则是通过变形、夸张甚至荒诞的手法映射现实、批判政治。这表明古希腊戏剧

A．蕴含丰富的人文主义思想

B．缺乏理性精神

C．意在批判直接民主的弊端

D．维护公民利益

9 . 苏格拉底说：“我是一只牛虻……这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。”这表达了怎样的人生价值观

A．人格独立，思想自由

B．批判精神，社会责任

C．天下兴亡，匹夫有责

D．民主意识，参政意愿

10 . 东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之处是

A．反对变法革新

B．主张民主政治

C．维护君主权威

D．强调知识和道德的作用