1 . 苏格拉底认为国家须由懂得政治的人来治理，士兵必须由懂得军事的人来率领，就像在一条船上，应该由一老练的人当指挥，船的所有者及船上的其他人都要服从这个有知识的人一样。由此可知，苏格拉底

A．要求完善直接民主方式	B．反思雅典民主政治体制
C．坚持民主政治运行规则	D．积极倡导人术价值理念

2 . 有学者指出：“希腊民族是最早探索人类、人的思想和灵魂的民族，他们不但追根溯源，寻求宇宙万物的源头与规律……而且探究社会的正义与公理，诘问人生的目的与价值。”该学者认为古希腊文化

A．缺乏人文主义	B．个人主义泛滥
C．忽视现实幸福	D．重视理性精神

5 . 一位西方思想家认为，一个人感到惊异，感到困惑，是觉得自己无知。所以人们研究哲学是为了摆脱无知。这一认识反映出这位思想家

A．认同自我价值

B．强调绝对权威

C．批判宗教迷信

D．认可教育功能

6 . 苏格拉底认为人有责任追求人格的完善，举止光明磊落，并为建设一个公正的社会而努力工作。苏格拉的这一主张

A．强调了人的理性和价值	B．批判了宗教神学的危害
C．完善了雅典的民主制度	D．捍卫了思想自由的原则

7 . 智者学派只强调人的相对感觉，忽视道德造成了雅典的危机。为强调普遍的知识，贬低感觉，以理性去探讨道德价值并确定普遍的绝对的善，苏格拉底明确提出了

A．人是万物的尺度	B．美德即知识
C．善是人的内在灵魂	D．人应独立思考

8 . 苏格拉底将自己的研究对象转向人类的内心世界，从"美德即知识"的观点出发，提出了"德行可教"，并主张"未经省察的人生没有价值"。这表明苏格拉底

A．倡导建立社会道德价值观	B．强调个体的感受和自由
C．研究重点由人类转向哲学	D．主张人的品德高于一切

9 . 与普罗塔格拉同时代以及后来的许多哲人都把人的概念指向公民群体。亚里士多德不把奴隶看做人，而把人的内涵理解为理性、城邦与自由。超越上述理解的藩篱是从希腊城邦解体开始的。据此可知，以下对古希腊对人的认识解读合理的是

A．从理性和政治的角度重视人的价值	B．忽视了道德的作用
C．第一次将人置于世界的中心位置	D．夸大了个人作用

10 . 苏格拉底认为，人最优越的部分就是神在人体内安放的灵魂，并用灵魂去认识自己，探求真善美。据此可知，苏格拉底

A．摆脱了神学思想的影响	B．阐释了人的自然属性
C．倡导了自由平等的观念	D．肯定了人的自我价值