2 . 苏格拉底认为：天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。这说明苏格拉底

A．批判古希腊民主缺乏理论	B．推崇宗教信仰和道德生活
C．主张以道德捍卫城邦制度	D．反对雅典受到神学笼罩

3 . 苏格拉底指出，“良善的生活”绝不是像伯里克利等人那样，简单地向城邦公民发放津贴补助，以期引起公民关注和参与城邦生活，因为这只能导致公民的贪婪与物欲的增长。苏格拉底这样说是为了

A．凸显美德的重要性	B．激发公民参政热情
C．宣扬自由的精神	D．缓解城邦财政压力

5 . “他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列属于材料中“他”主张的是（     ）

A．人的感觉是万物尺度	B．人非达到目的的工具
C．教育能使人认识美德	D．法律是理性的体现

6 . “与他的对手不同，虽然他否认自己拥有正确的实质，但他确信绝对真理是可以认识、可以后天学到的。他自己只是知识的接生婆，知识就产生于他的学生的心智。”材料中的“他"是指

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

7 . 苏格拉底提出“什么是幸福、美德、真理、正义”等一系列哲学命题，其中所贯彻的一个最严肃的主题就是说服人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧。他旨在强调

A．认识你自己	B．中庸之道的人生境界
C．美德即知识	D．吾爱吾师，但更爱真理

8 . 在古希腊时期，很多人将“欲望”和“感觉"看成确证自己存在的重要依据。而在苏格拉底看来，这种依靠外部条件对自己存在的确证，无法经由人的内心抵达人的灵魂，因而是不可靠的。据此，苏格拉底提出的观点是

A．“人是万物的尺度’	B．“美德即知识”
C．“认识你自己”	D．“人生而平等”