2 . 苏格拉底认为一切恶行都是在不知道善的情况下做出的,于是他得出了“无人有意作恶”的结论。在此,苏格拉底强调的是

A．善恶本无界

B．知识即美德

C．人是城邦的动物

D．人是万物的尺度

3 . 苏格拉底认为知行是一致的；道德就是知识，知识就是道德，知道了什么是善、什么是恶，就一定能为善不为恶。没有人故意为恶。据此可知，苏格拉底

A．强调美德即知识

B．指出美德源于教育

C．提出认识你自己

D．主张知善行善合一

4 . 倡导“有思想力的人是万物的尺度”的人是

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．柏拉图

D．亚里士多德

5 . 智者学派重视人的作用，但忽视了道德。苏格拉底进一步倡导的思想观念
①“人是万物的尺度”   ②“美德即知识”   ③“有思想力的人是万物的尺度”
④“根据智慧品德明确分工”   ⑤“人类是最高级的”

A．①②

B．②③

C．③⑤

D．④⑤

6 . 某一个思想家，对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他是

A．柏拉图	B．亚里士多德
C．苏格拉底	D．普罗泰格拉

7 . 古希腊的一位思想家曾说：“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的……很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。”据此言论，该思想家最有可能是

A．苏格拉底

B．普罗泰格拉

C．亚里士多德

D．卢梭

8 . 在信仰问题上，普罗泰格拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成为了他被控告的一个有力的理由。这表明两位思想家都

A．反对天主教的神权统治	B．越来越关注人的本身
C．破除了人民对神的信仰	D．代表资产阶级的利益

9 . 苏格拉底在传道解惑的时候分文不取，安提丰质疑苏格拉底的生活因此穷困潦倒。苏格拉底回答道：“我没有收取酬金的欲望，所以我会选择我讲授的对象，对于那些我不喜欢的人，我会选择不为他们服务。”这反映出苏格拉底

A．主张扩大受教育范围	B．采取灵活多样的教育方式
C．重视人的素质和内涵	D．继承智者学派的教育理念

10 . 公元前5世纪，古希腊智者学派和苏格拉底的思想被称为近代人文主义的起源，主要依据是他们

A．冲击欧洲封建教会	B．肯定尊重人的价值
C．确立理性主义思想	D．反映资产阶级利益