A.无节制地揭露教会丑恶 | B.片面追求个人的自由 |
C.猛烈地抨击中世纪神学 | D.过分简化了宗教仪式 |
A.罗马教皇的权威被彻底否定 | B.人文主义思想受到贵族追捧 |
C.文艺复兴运动的影响的扩大 | D.意大利思想解放的地区差异 |
A.科学和艺术之间联系日益密切 | B.文艺复兴促进了近代自然科学的兴起 |
C.文艺复兴打击了天主教会势力 | D.文艺复兴时期的学者都崇尚自然科学 |
①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展
A.①②④ | B.①②③ | C.①②③④ | D.①② |
A.强调对艺术形象的科学处理 | B.主要以女性肖像为题材 |
C.注重表现市民社会世俗的美 | D.彻底摆脱了宗教的桎梏 |
材料一 李贽反对理学的男尊女卑思想,提出了“大道不分男女”的命题,主张男女平等,肯定妇女的地位和作用,同时也主张女子享有和男子一样的受教育权。他不顾世俗的偏见,招收女弟子,李贽还主张婚姻自由,并且从人性出发,提倡寡妇改嫁。……与李贽同时代的唐甄则提出父母、儿女、夫妻的平等地位和作用,并特别同情处于弱势地位的女性,对现实生活中虐待妇女等诸多不公现象予以批评。
——摘编自杨菁《试论唐甄的男女平等思想》
材料二 薄伽丘(1313~1375年)出身于佛罗伦萨的商人家庭。他的短篇小说集《十日谈》无情地揭露教士和贵族们的荒淫伪善,抨击封建道德,斥责封建特权,主张人类平等,反对禁欲主义,提倡个性发展,称道商人和手工业者的机智勇敢。
——摘编自崔连仲《世界通史》
(1)根据材料一比较李贽和唐甄在男女平等思想方面的异同。
(2)根据材料二指出薄伽丘《十日谈》体现出来的进步思想。
(3)根据材料并结合所学知识,分析以薄伽丘和唐甄为代表的进步思想产生的社会效果差异的根源。
A.复兴古典希腊罗马的文化 |
B.挽救由奢侈导致的道德堕落和信仰危机 |
C.抨击天主教会的禁欲思想 |
D.宣传资产阶级人人平等并发展人的个性 |
A.文艺复兴的不断发展 | B.社会经济发展的情况 |
C.资本主义萌芽的发展 | D.呆板拘谨的宗教气息 |
A.有利于人们的思想解放 | B.意味着世界近代的开始 |
C.打破了天主教会的束缚 | D.有利于市民阶层的兴起 |
材料一 “文艺复兴”原意是“再生”“复活”“复兴”。16世纪资产阶级历史学家基本上承袭此概念,认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣,而到中世纪时却衰败湮灭,直到此时才获“再生”与“复兴”,因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复,而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映,故此名没有把这个时代充分地表达出来。
材料二 到了17—18世纪的欧洲,出现了自由、平等、反对封建统治的新思想,促进了欧洲社会的极大变动,给封建势力沉重打击,不但在理论上提出建立新的社会蓝图,还不断有实际行动的出现。
——《马克思恩格斯选集》第三卷
(1)根据材料一并结合所学知识,指出文艺复兴对传统文化的态度及原因?
(2)列举两位西方启蒙思想家主要代表并写出其思想主张;分析欧洲启蒙思想家们提出了怎样的“资产阶级国家蓝图”。