1 . 彼特拉克说：“当今时代对我而言，常常是难以忍受的。”他极力搜集希腊、罗马的古籍抄本和历史文物，然后反复阅读，认真校对，并用自己的观点对其予以诠释和阐述，以此和“神学”相对立。他大声疾呼，“一个古代学术的复兴”时代将出现。彼特拉克的相关言行（     ）

A．旨在恢复古典文化	B．揭露了天主教的腐败
C．彰显了一定人文精神	D．反对了封建专制制度

2 . 19世纪末中国出现的维新思想与起源于意大利的文艺复兴运动都起到了思想解放的作用。两者在宣传自己思想策略上的相同点是

A．都依靠没有实权的统治者	B．都首先从文艺领域人手
C．都广泛发动群众依靠群众	D．借助传统文化宣传新思想

4 . 文艺复兴时期，人文主义者巴尔巴罗认为，男性在本质上是强壮的，能够真正的养家，而女性在本质上是软弱的，只能照看男性提供的东西。这种强调男性和女性因本质的不同而担负不同职责的观点在当时非常普遍。这说明文艺复兴时期

A．具有社会转型的阶段特征	B．充分强调人的价值和心理
C．男女平等的理念初步形成	D．凸显个性独立和自我发展

5 . 恩格斯指出，在中世纪，“科学只是教会恭敬的婢女，不得超出宗教崇奉所划定的边界”。而14~17世纪文艺复兴的蓬勃开展使自然科学摆脱了神学的束厄局促。在此，恩格斯强调

A．科学和艺术之间联系日益密切	B．文艺复兴促进了近代自然科学的兴起
C．文艺复兴打击了天主教会势力	D．文艺复兴时期的学者都崇尚自然科学

6 . 14世纪意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市，工商业繁荣，资本主义生产关系萌芽产生并发展迅速。事业成功且财富巨大的富商、作坊主和银行家等相信个人的价值和力量，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。这些现象的出现

A．为文艺复兴的兴起奠定基础	B．推动了宗教改革运动的产生
C．推动欧洲资产阶级革命发生	D．为启蒙运动的兴起创造条件

7 . 罗素在《西方哲学史》中写道：“文艺复兴不是民众性运动;是少数学者和艺术家的运动，受一些慷慨的文艺奖励者，特别受到美第奇家族和崇尚人文主义的教皇们的赞助。假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。”该观点

A．全面分析文艺复兴	B．认为文艺复兴的成就具有偶然性
C．正确解读了文艺复兴运动的性质	D．没有看到群众性文艺的真正力量

8 . 中世纪时代，西欧人对现实生活的态度是悲观绝望的，也是消极处世的；但14世纪以后，西欧人对生活充满了创新进取、冒险求胜、追求幸福的精神。出现这一转变的主要原因是

A．社会经济发生了巨变

B．人性解放意识的觉醒

C．禁欲主义思潮的转变

D．罗马教廷权威的打破

9 . 意大利文艺复兴时期的代表人物利昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂在15世纪30年代写道：男人应把对“小事的关心”留给自己的妻子，使丈夫们能自由地从事“一切适合于男人的、光荣的事业”。对此理解正确的是

A．文艺复兴运动推动妇女地位的提高

B．男人比女人更适合从事光荣的事业

C．性别歧视观念在当时依然根深蒂固

D．社会化大生产使性别分工日益明显

10 . “当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于（       ）

A．彻底否定了神学的权威	B．促进了资本主义的发展
C．肯定人的价值和尊严	D．猛烈抨击了封建制度