A.肯定弘扬人文主义 | B.追求民主政治 |
C.否定一切精神权威 | D.否定天主教会 |
材料 所谓“社会转型”,是指在特定的历史时期,社会经济结构、文化形态、价值观念等发生深刻变化。从社会学研究角度看,人类社会是一部社会变迁的进步史,社会变迁是一个缓慢的过程,社会转型是社会变迁过程中的“关键一跃”,促使社会经济结构、文化形态、价值观念等进入到新的发展轨道。
选取世界史中一个社会转型时期,结合所学对材料的观点加以说明。(要求:史实准确,论证充分,逻辑清晰)
A.欧洲建筑美学深受传统宗教的影响 | B.几何学发展彻底改变了设计理念 |
C.复古思潮已经改变建筑美学 | D.市民阶层追求世俗化的生活体验 |
材料一 伊拉斯谟认为,“为了避免《圣经》的被掩盖、曲解或僵化成教条,就必须追根溯源,以《圣经》的原本(如希伯来语《圣经·旧约》和希腊语《圣经·新约》)为终极标准……应该尊重的是真理,而不是权威。”他还主张在翻译中讲求风格,而风格取决于读者的要求,也就是要满足普通大众的语言风格要求。
——王崧珍《从多雷到伊拉斯谟》
材料二 人文主义者伊拉斯谟认为,宗教的精义是个人与上帝的交流,宗教与其说是教义的堆砌,毋宁说是一种道德追求。他把自己的宗教称为“基督哲学”,认为基督教应该教导信徒如何在平时过充满善行的生活,而不应该成为单纯出于救赎目的的信仰教条。对他来说,中世纪宗教生活中一些外在的形式(比如朝拜、斋戒、赎罪券等)并不是很重要,真正的信徒应该效仿基督,拥有发自个人内心的信仰。在他1509年完成的名著《愚人颂》中,对教会人士的讽刺体现了他希望教会改革的强烈愿望。
——廖学盛《世界历史十五讲》
(1)根据材料一,概括伊拉斯谟的翻译思想。
(2)根据材料二,指出伊拉斯谟宗教主张的特点,结合所学知识分析其思想的历史影响。
①提倡科学,反对迷信 ②肯定人的价值与尊严 ③反对封建束缚 ④促进人性的解放
A.①②④ | B.①②③④ | C.②④ | D.①④ |
A.倡导发展人的个性 | B.要求建立主权民族国家 |
C.主张王权高于教权 | D.推动了意大利宗教改革 |
A.歌颂真实自然的人性 |
B.刻画耶稣的英雄形象 |
C.宣扬上帝的精神权威 |
D.倡导灵魂得救的观念 |
A.家族宗法意识 |
B.男女社会地位 |
C.时代文化心理 |
D.国家政治制度 |
A.带有画家生活环境的烙印 | B.突出了文艺复兴的精神实质 |
C.附和了教会宣扬的道德观 | D.体现了神韵写意的绘画风格 |
A.强调自由,主张“因信称义” |
B.挑战王权,提高了资产阶级的社会地位 |
C.促进人们运用理性作为衡量一切的尺度 |
D.推动人们去追求自身的发展与现实幸福 |