1 . 1423年，意大利教育家维多里诺创办了一所宫廷学校，称“快乐之家”。维多里诺强调发展儿童的个性，在他的学校里，学生们通过团体游戏激发责任感；在音乐、舞蹈和唱赞美诗等活动中，发展学生主动积极活泼的天性。据此可知，维多里诺的教育（     ）

A．旨在助推社会阶层的流动	B．摆脱了神学思想束缚
C．受到当时社会思潮的影响	D．成为培养贵族的阵地

2 . 下表内容是欧洲文艺复兴时期各人文主义群体的主要构成情况。该现象根源（     ）

城邦贵族	一些宫廷贵族、公国大公，如意大利佛罗伦萨美第奇家族的洛伦佐等人
新兴资产阶级	薄伽丘、达·芬奇、马洛、莎士比亚等
宗教僧侣	包括一些教皇、高级教士和神学家等，如教皇庇护二世、朱利鸟斯二世

A．人文主义与神学思想相平调和	B．文艺复兴具有复杂性矛盾性
C．资本主义发展尚处于萌芽时期	D．人文主义思潮已经走向衰落

3 . 出生于荷兰鹿特丹的伊拉斯谟（1466-1536）是富有影响的人文主义者。他虽精通希腊、拉丁古籍，但不单单是一位古典学者，他的目的是借用古典著作去发掘圣经原文的本义以及基督教的原始教义。这从侧面反映了文艺复兴（     ）

A．旨在解释基督教义	B．在欧洲的影响十分广泛
C．具有时代的局限性	D．推动了希腊文化的发展

4 . 在中世纪，用方言翻译《圣经》逐渐被罗马教廷视为异端运动。1516年，伊拉斯谟宣扬：“我希望每一位妇女都能阅读福音和圣保罗的使徒书。但愿能把他们翻译成每一种语言——不仅被苏格兰人和爱尔兰人理解，而且被土耳其人和撒拉逊人理解。”此举（     ）

A．反映出罗马教廷的开明	B．植根于民族平等的传统
C．洋溢着人文主义的光芒	D．掀起了宗教改革的浪潮

5 . 佛罗伦萨人米兰多纳（1463—1494年）说：“就让某种神圣的远大抱负进入我们的灵魂，这样一来我们将不会满足碌碌无为的生活，我们会奋力追求生命的最高境界。”这反映出，米兰多纳（     ）

A．深受宗教观念束缚	B．阻止人们追求物质
C．具有积极的人生观	D．要求个人自由幸福

6 . 古代希腊，在文学作品中对人类以及其情感、人性和人的尊严进行描述和礼赞；在艺术作品中对于人身体美的赞扬，以及在古典建筑中“维特鲁威人体”对人的弘扬；智者学派曾说道：“人本身最为重要，其余之物皆为人类劳作之产物”。这表明古代希腊（     ）

A．肯定人性和人的欲望	B．充满人文关怀与理性思考
C．具有浓厚的人文意蕴	D．追求人与自然的和谐相处

7 . 在文艺复兴时代，人文主义者认为时间是一种天赋的，神圣的财富，时间不再是“走向永恒过渡”。他们在职业占用的时间之外，勤奋研究古典文艺，把珍惜时间、善于使用时间为座右铭。据此可知，人文主义者（     ）

A．追求经济利益	B．专业从事人文研究
C．重视现实世界	D．摆脱宗教信仰影响

8 . 文艺复兴
背景：
（1）根本原因：西欧中世纪晚期________。
（2）文化基础：意大利拥有丰厚________积淀，又从东方汲取大量文化养料。
（3）人才优势：聚集了一批具有新思想的学者文人。
实质：创立符合________需要的新文化。
特点：资产阶级借用古典文化为现实政治服务
内容：
（1）核心：精神内核是________。以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严。
（2）主张：反对________，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚________；重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活，提倡探索人与自然的奥秘。
发展历程

特征	时间	代表人物	思想特色
兴起	14世纪	但丁、彼特拉克、薄伽丘（“文学三杰”）	讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由
发展	15世纪	达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔（“美术三杰”）	突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界
扩展	15世纪后期	莎士比亚等	体现了人文主义的政治理想和道德观念

影响：在一定程度上冲击了________，解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界。

9 . 文艺复兴时期的意大利学者维夫斯强调重视感官实践的实用教育，他认为：“学生应不以到商店、工场向人请教为耻。从前，有学问的人不屑于了解这些事情，而了解、记住这些事情又至关重要。”该学者主张

A．教育应贴近社会实际	B．打破天主教的神学束缚
C．教育中体现理性主义	D．劳动教育取代古典文化

10 . 13世纪，西欧新创建了很多“大学”，其中规模较小的专业学校为数不少，多为法学、医学等专业的学校，也有以成立较早的巴黎大学为模板的综合性学校。大学教授除神职人员以外，一些可以讲授希腊罗马文史知识、物理学、天文学的世俗知识分子也得到聘用。13世纪，西欧“大学”的涌现（       ）

A．促成了西欧科学革命的爆发	B．创造了文艺复兴兴起的条件
C．弘扬了理性主义的时代精神	D．巩固了教会的精神文化霸权