1 . 德国学者马克斯·韦伯认为宗教改革时期产生了新教禁欲主义思想。它主张把劳动或工作看作是增加上帝荣耀的神圣职责或手段，既反对贫穷、懒惰，又厌恶“豪门的放纵挥霍以及暴发户的奢华炫耀”。该思想

A．是对中世纪思想的继承和发展	B．强化了宗教学说对人们的束缚
C．适应了新经济因素发展的要求	D．有力挑战了封建神学的创世说

2 . 早期教会宣扬禁欲、弃财、轻利等理念，十世纪之后有神学家认为：“买卖所得的利润与高利贷所得的利润区分开来……”，路德认为，上帝许诺给人的唯一生存方式，是要人们完成他在现实生活中所处地位赋予他的神圣责任和义务。据此可知

A．宗教经济伦理趋向理性	B．教会阻碍了资本主义的发展
C．教会禁锢了人民的思想	D．人们获得了宗教信仰的自由

3 . 宗教改革前，西的文化教育、科学研究与基督教、经院哲学混为一体，各门学科都是神学的附庸，文化教育也被教会所垄断，学校办在教堂和修道院里，教师由僧侣担任，课程设置也以宗教的需要为目的。这反映出宗教改革前

A．宗教和世俗文化矛盾尖锐	B．欧洲在科技文化水平上落后
C．人们的思想深受宗教影响	D．文化教育居于社会基础地位