1 . 启蒙思想家孟德斯鸠出身贵族他“并不主张实施民主政治，他认为本身所属的贵族阶级能够更好地制衡君主，从而避免专制统治”。其认识和见解在很大程度上是基于

A．美国进行的制度创新

B．中国传统的政治体制

C．古代雅典的民主体制

D．英国当时的政治体制

2 . 孟德斯鸠认为：“自古以来的经验表明，所有拥有权力的人，都倾向于滥用权力，而且不用到极限绝不罢休。”为防止权力的滥用，他主张

A．法律应体现理性	B．三权分立与制衡
C．统治者服从民意	D．人生而自由平等

3 . 孟德斯鸠说暴政破坏了整个社会，也违反了人性，专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。其“具体办法”是

A．自由平等学说

B．理性至上学说

C．民主共和学说

D．三权分立学说

4 . 卢梭在《社会契约论》中指出：“人民与政府的距离越扩大，则贡赋也就越沉重。因此，在民主制之下人民负担最轻，在贵族制之下负担较大，在国君制之下就承担着最大的重担了。”材料反映了

A．“自由、平等、博爱”是社会进步的不

B．民主制是社会进步的最佳选择

C．自由主义政策最有利于资本主义经济发展

D．国君制、贵族制和民主制都在一定时期促进了社会的发展

5 . 霍布斯认为：“当他们每个人通过与其他人的协议迫使自己不能违抗他已经服从的那个人或会议的意志时……这种使所有人的意志都服从某个人或会议的意志的情况就会出现，这就叫‘联盟’。会议的这种意志被看成是构成这种会议的成员的多数意志。”与其主张最相似的思想家是

A．苏格拉底

B．伏尔泰

C．孟德斯鸠

D．卢梭

6 . 很多游人在法国巴黎伏尔泰纪念馆前留言。下列留言中，不恰当的是

A．“你教导我们走向自由”

B．“你使人类懂得，精神应该是自由的”

C．“你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代人”

D．“你所作的《神曲》，为启蒙运动的到来做了准备”

7 . 孟德斯鸠虽然承认某些国家的气候是奴役制的根源，但是他始终反对奴役制，指出“奴隶制是违反自然的”。这表明孟德斯鸠

A．思想富有理性精神

B．反对君主立宪制度

C．倡导三权分立学说

D．主张发展人的个性

8 . 阅读材料，回答问题。
许多人都“拿孔子说事儿”：有些人想把孔子拉下神坛，有些人想把孔子再度推上神坛，以至于孔子在中外历史上有十种历史形象……在历史舞台上不断的变脸，扮演神圣或可笑的角色。
孔子在中国历史上的七种形象：“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”。其中否定孔子的有：
“矮化”。在《史记孔子世家》的记载中，有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑只能事，或讽刺他“四体不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，垒垒若丧家之犬”等。
“维新化”。晚清康有为在《孔子改制考》一书中吧孔子塑造为维新运动的祖师。
“丑化”。新文化运动的倡导者陈独秀号召青年：“以彻底之觉悟，孟勇之决心，塞决与新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教。”
孔子在西方历史上的三种形象：“哲学家”、“智者”、“完人”。
“完人”。18世纪法国一批学者高度赞赏孔子，几乎认定孔子是个完人。大思想家伏尔泰从18世纪后期起开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
请回答：
（1）依据上述材料，分析同代人“矮化”孔子所折射出的时代背景。
（2）分析康有为为什么要将孔子“维新化”？而陈独秀却要将孔子“丑化”？
（3）根据材料，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因（不得照抄原文）。
（4）根据以上材料并结合所学知识，谈谈你如何看待孔子在中外历史上形象多变的现象。