1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   “天行健，君子以自强不息。”

——《周易》

“为天地立心， 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

——张载 <横渠语录）

“礼义廉耻， 国之四维;四维不张，国乃灭亡，善乎! ……士大夫之无耻，是谓国耻。”

——顾炎武（日知录》

材料二   文艺复兴时期， 人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。

——保罗.富尔《文艺复兴》

材料三   人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等……

——卢梭《社会契约论》

（1）根据材料一，概括中国古代人文精神的内容。
（2）材料二中“精神的新生”指的是什么?并列举两例文艺复兴时期的代表人物。
（3）根据材料三，概括卢梭在国家学说、法治学说方面的主张。

2 . 美国1787年宪法规定:“……国家职权分为立法、司法和行政三个部门，分别由国会、最高法院和总执掌……，这体现的政治原则是

A．三权分立

B．社会契约

C．主权在民

D．开明专制

3 . 人文精神是一种人类的自我关怀。虽然在不同的地域、不同的时期，有不同的表现形式，但其核心理念却一以贯之。它是人类共同的精神财富。

材料一   仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。

——《论语》

材料二   路德指出，人的灵魂的得救无须教士作为中介，不能靠向教会购买赎罪券，而要靠自己虔诚的信仰。路德主张，人人有权阅读《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话。

——引自人民版《历史·必修三》

材料三   我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”

——《社会契约论》

（1）根据材料一，列举反映孔子人文精神的主张。
（2）根据材料二，概括路德的基本主张。结合所学知识分析欧洲宗教改革的影响。
（3）根据材料三并结合所学知识回答，《社会契约论》的作者是谁？他有哪些基本主张？

4 . 法国大革命前十年，谈论卢梭和阅读其著作的人数已经远远超过了阅读伏尔泰等启蒙蒙运动主流派别著作的人数。法国大革命期间，革命的激进派华卢梭为祖师，罗伯斯庇尔等把《社会契约论》当作《圣经》天天诵读。下列属于卢梭思想的是

A．三权分立

B．主权在民

C．开明专制

D．君主立宪

5 . 孟德斯鸠认为暴政破坏了整个社会，也违反了人性。他专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。其“具体办法”是

A．三权分立

B．社会契约

C．民主共和

D．自由平等