① “人是万物的尺度”
② “人是一件多么了不起的杰作”
③ “有思想力的人是万物的尺度”
④ “人本来平等,自从社会有了私有制,才使人不平等”
A.②①④③ | B.①③②④ | C.②①③④ | D.③④②① |
黄宗羲《明夷待访录》 | 卢梭《社会契约论》 |
“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:‘此我产业之花息也。’然则为天下之大害者,君而已矣!” | “以绞死或废黜一个暴君为目的的暴动,乃是一件与他昨天处置臣民生命财产的那些暴行同样合法的行为。” |
A.推动了当时的社会变革 |
B.主张实行民主共和 |
C.猛烈批判君主专制统治 |
D.是资本主义发展的产物 |
A.认为法律是理性的体现 | B.认为国家应努力完善判例 |
C.强调维护法律的权威 | D.呼吁法律的修改应该慎重 |
A.君主立宪制 | B.间接民主 | C.民主共和制 | D.直接民主 |
A.立法权是国家的心脏 |
B.议会至上,依法治国 |
C.行政权是国家的大脑 |
D.权力的制约与平衡 |
A.符合当时学术界的普遍认知 |
B.是对理性主义的反思和补充 |
C.背叛了启蒙运动的核心主张 |
D.揭露了资产阶级的虚伪本质 |
A.天赋人权的思想 |
B.直接民主的思想 |
C.代议制民主思想 |
D.社会契约的思想 |
材料一:十八世纪,牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国,从而使法国人首次感受到牛顿思想的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中,最可靠的是人的理性,而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其他学科产生了巨大冲击。
——杨庆余《法国相遇牛顿一牛 顿引力理论给法国带来的冲击》
材料二:卢梭认为,私有制的确立更是造成了人与人之间的不平等。卢梭用财产关系说明政治关系和社会观念,社会发展中的经济因素决定政治因素和思想因素。卢梭认识到历史的发展是一个螺旋式上升的过程,他把私有制出现及社会文明的产生看做是一种历史的进步,但又包含着人的自由的丧失、人类不平等的加深,同时是一种退步;不平等随着文明同时发展,最后必然走向自己的反面,压迫者被压迫,重新转变为平等,转变为新的更高层次的自觉的平等。
——摘编自汤杰鹏《所有制与人类不平等的发展》
材料三:马克思高度肯定卢梭关于私有制是造成人类不平等的根源的论断,并且认为随着私有制的发展这种趋势仍在不断加强。在资本主义社会,私有制是造成资产阶级剥削无产阶级的重要原因,私有制不仅造成资本主义社会一个阶级对另一个阶级的剥削,最终还会导致资产阶级自身的灭亡。所以,实现人类平等的基础是消除私有制,推翻资产阶级社会的所有制,建立一个社会物资资料人人共享的共产主义社会。
——摘编自韦宇婷《马克思对卢梭人民主权思想的继承与超越》
(1)根据材料一,指出法国启蒙运动兴起的条件。结合所学指出在理性主义的政治启蒙下18世纪法国思想家的主张。
(2) 根据材料二并结合所学知识,概括卢梭关于人类不平等学说的主要观点。
(3) 根据材料三并结合所学知识,说明马克思超越卢梭学说的主要表现。
A.组织契约政府的必要性 | B.政府应遵从公众的意愿 |
C.契约具有国家法律性质 | D.政府是国家形象的代表 |
A.阐述了人性的高尚的主题 | B.反映出启蒙运动领袖的认知 |
C.体现了对英国政体的推崇 | D.表现出作者对产业革命的关注 |