材料 法国著名作家伏尔泰的小说《老实人》写于1759年,其中许多情节反映了世界近代史上的重大历史现象。小说梗概如下:
“老实人”甘迪德是一位男爵收养的私生子,由于他爱上男爵的女儿,结果被赶出了家门,从此他四处漂泊流浪,一路上他遭遇种种的折磨和灾难,看到人与人之间的冷漠、陷害、迷信,可是他仍然坚信他的完美世界观。直到他到了一个黄金国,国内遍地都是黄金、碧玉和宝石,人人过着自由平等、快乐而富裕的生活,他终于慢慢认识到社会的残酷和冷漠,于是他抛弃了以往的哲学思想,并开始相信人生应该通过劳动来获得幸福,因为劳动使人们远离三大痛苦:烦恼、过错和欲望,这是让生活轻松的唯一办法。
结合世界近代史的所学知识,从上述梗概中提取一个情节,指出它所反映的重大历史现象,并概述和评价该历史现象。(要求:简要写出所提取的小说情节及历史现象,对历史现象的概述和评价准确全面。)
A.敢于批判法国的君主制度 |
B.主张通过革命方式建立代议政府 |
C.提倡人民主权的政治学说 |
D.提倡的天赋人权代表了时代潮流 |
A.贵族与平民之间矛盾尖锐 |
B.分权不利于国家行政效率提升 |
C.分权制衡有利于保障民主 |
D.国家权力分割应包括贵族和平民 |
A.认可精英政治 |
B.推崇代议制 |
C.反对三权分立 |
D.崇尚直接民主 |
A.立场不同致使结论迥异 |
B.都以科学态度认识中国 |
C.观点不同但却殊途同归 |
D.深受中国儒学文化影响 |
A.主张自由婚姻的神圣至上 |
B.赞赏封建社会的家庭伦理 |
C.崇尚符合理性的家庭关系 |
D.强调浪漫主义的婚姻追求 |
材料一:黄宗羲(1610-1695),明末清初思想家、史学家、教育家。黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,以限制君权,保证人民的基本权利限制君权,首先得明辨君臣之间的关系。“臣之与君,名异而实同”,都是共同治理天下的人;其次是设立丞相,以防止君权过分膨胀;再次设立学校,使学校成为舆论、议政的场所。在教育上提出“使治天下之具(人才)皆出于学校”。他还提出了“工商皆本”的经济政策,主张“均田”、“齐税”而又不排斥富民占田的“井田制”构想。故此黄宗羲被称为“中国思想启蒙之父”。
材料二:卢梭(1712-1778),18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。
在社会观上,卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”。在经济上,他认为人类不平等的根源是财产的私有,但不主张废除私有制。在政治上,他提出“天赋人权说”,主张自由平等,反对专制、暴政。在教育上,他认为教育的目的在于培养自然人;提高儿童在教育中的地位;主张改革教育内容和方法。歌德称赞“卢梭开创了一个新时代”。1794年卢校的遗体以隆重的仪式移葬于巴黎先贤祠。
(1)依据材料与所学知识,归纳卢梭与黄宗羲思想的异同点。
(2)卢梭与黄宗羲的思想对其所处时代产生了截然不同的影响,请分别指出其产生不同影响的原因。
A.启蒙思想与儒学一脉相承 |
B.通过宣扬儒学构筑平等社会 |
C.借助儒学批判基督教神学 |
D.中法交流频繁促进文化融合 |
A.“你教导我们走向自由” |
B.“你使人类懂得,精神应该是自由的” |
C.“你以思想启迪民众的心智,影响了整整一代人” |
D.“你所作的《神曲》,为启蒙运动的到来做了准备” |
A.彼特拉克 | B.莎士比亚 | C.马丁•路德 | D.伏尔泰 |