1 . 伏尔泰认为共和政体提倡自由平等，它的原则是正确的，但共和会产生党争，引起无政府状况和不断的骚乱。伏尔泰希望哲学家做国王，这样在他的领土上，理性越是进步，狂热和迷信所造成的损害就越小。据此可知，伏尔泰

A．认为政体构建需关注理性发展	B．主张建立以理性为原则的共和政体
C．本质上希望保留封建特权等级	D．强调君主立宪制最能体现自由平等

2 . 伏尔泰说“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人民的自然生活”。这主要表明伏尔泰

A．赞同人的理性、独立思考	B．强调追求财富、自由竞争
C．主张天赋人权、自由平等	D．反对君主制度、宗教信仰

3 . 孟德斯鸠认为,“平民政治的国家里执行法律的人本身也要服从法律,并负担责任”、“判例（即法院可以援引作为审理同类案件依据的判决）则应该固定,以便做到裁判只能是法律条文的准确解释”。这表明孟德斯鸠（     ）

A．认为法律是理性的体现	B．认为国家应努力完善判例
C．强调维护法律的权威	D．呼吁法律的修改应该慎重

4 . 卢梭指出：“社会契约是用道德和法律上的平等代替自然状态所加之于人类身体上的不平等，不管人类在力量与智力上是如何的不平等，人类也可以凭借契约和权利来实现平等的状态。”这表明卢梭

A．反对专制主义

B．宣传民主自由

C．强调道德法律

D．追求个性独立

5 . 卢梭针对儿童提出不同的教育原则、内容和方法，魁奈提出经济自由原则，伏尔泰倾向于开明君主制，孟德斯鸠主张三权分立。这反映了启蒙思想

A．满足了资产阶级革命的需求	B．对理想社会的追求
C．动摇了天主教会的理论基础	D．掀起自由主义思潮

6 . “要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”。孟德斯鸠这句话体现的思想是

A．君主立宪

B．人民主权

C．分权制衡

D．社会契约

7 . 德国歌德指出：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”而俄国赫尔岑则坦率地指出：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价是针对(     )

A．伏尔泰提倡开明专制，卢梭提倡人民主权

B．伏尔泰提倡三权分立，卢梭提倡平等自由

C．伏尔泰提倡社会契约，卢梭提倡科学民主

D．伏尔泰提出“公权”设想，卢梭提倡开明专制

8 . 伏尔泰在其《风俗论》著作中第一次把整个中国文明史纳入世界文化史之中，从而打破了以欧洲史代替世界史的“欧洲中心主义”的史学观，认为“如果中国的历史纪年是真实的，基督教的纪年就是假的，梵蒂冈就是在骗人，欧洲的历史也就是一部谎言的历史”。这反映出（     ）

A．中国科技水平居于世界领先地位	B．思想解放促使宗教改革兴起
C．世界各地文明开始会合交融	D．中国文化传播影响欧洲社会发展

9 . 顾炎武主张“以天下之权，寄之天下之人”；卢梭认为：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下。”二者的共同点是

A．提出限制君权的理论设想	B．具有强烈的民主精神
C．是资本主义发展的产物	D．推动了当时社会变革

10 . 近代西方有一位思想家主张:“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一主张的理论依据是（　　）

A．三权分立说

B．人民主权说

C．社会契约论

D．天赋人权说