材料
上表列举了17、18世纪部分中外思想家及其代表作品,表格反映了丰富的信息,请从中选择相关信息提炼出一个主题,并结合所学知识予以评述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清楚)
时期 | 代表人物 | 主要观点 | 解读 |
世纪 | 意大利哲学家皮科 | 意志自由论 | 人可以决定自己的命运 |
世纪 | 法国思想家蒙泰涅 | 认识自由论 | 迷信和宗教狂热是科学的敌人 |
17—18世纪 | 荷兰思想家斯宾诺莎 | 思想自由论 | 想方设法控制人心的政府是暴虐的政府 |
——摘编自刘亚敏《学术自由概念的诞生和初步发展》
A.人文主义内涵不断丰富 | B.工业化时代呼唤民主政治 |
C.自由主义逐渐成为主流 | D.政府的言论控制日趋解体 |
材料一 卢梭等启蒙思想家明确提出,任何人在行使自由权的时候,决不允许损害他人的自由。因此,只有公共意志才是最高的人民主权,个人自由是受公共意志约束的。由于明确人权的最高体现是公共意志,自由的事业就成为公共的事业,由此就产生了人权理论的一个重要特点,即公开性和很高的透明程度。在卢梭看来,人民主权是不能分割、不能转让、不受限制、不可侵犯的最高权力,在此之上不允许再有一个指挥者,因此一切决策均需以公共意志为准,公开地进行。
——摘编自刘宗绪《人的理性和法的精神——法国大革命的历史启示》
(1)根据材料一,概括人民主权的本质和特点。
材料二 1915年,陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为,国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念,建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念,共根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此,他们喊出三个响亮的口号:个性主义、科学、民主。新文化运动中,他们喊出了“打倒孔家店”的口号,批判“吃人礼教”,提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
(2)根据材料二,概括新文化运动时期传统文化向近代转变的表现,结合所学知识分析其原因。
材料三 下表是某位历史教师为学生深入探究启蒙运动提供的部分参考资料
编号 | 参考资料 | 作者 | 出版社 |
① | 《社会契约论》 | 卢梭著,何兆武译 | 商务印书馆 |
② | 《文艺复兴史纲》 | 陈小川 | 人民大学出版社 |
③ | 《法国革命论》 | 柏克 | 商务印书馆 |
④ | 《独立宣言》原件拓印版 | 杰斐逊等 | |
《原则与妥协:美国宪法的精神与实践》 | 王希 | 北京大学出版社 | |
⑤ | 《西学东渐与晚清社会》 | 熊月之 | 上海人民出版社 |
⑥ | 《启蒙运动与现代性》 | 詹姆斯·施密特 | 上海人民出版社 |
(3)根据以上参考资料,指出学生围绕启蒙运动可以开展的探究角度,并说明理由。(要求:要多个探究角度,逻辑清晰,理由充分,史论结合。)
思想家 | 作品名称及出版数量 |
伏尔泰 | 《老实人》43版 |
《哲学通信》35版 | |
卢梭 | 《新爱洛依斯》70版 |
《卢梭全集》18版 | |
狄德罗 | 《百科全书》24000套 |
A.民众文化水平提高 |
B.启蒙思想家的社会地位较高 |
C.图书出版事业发达 |
D.启蒙思想受到社会广泛关注 |