1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   湖南师范大学教授郑大华教授认为，中国近代民族主义的发展可分为三个阶段。第一阶段，20世纪清末民初，是近代民族主义的形成阶段。其特征有：新（近代民族主义）旧（传统民族主义）杂糅，而新的量在增加，旧的量在减少；反对国外民族压迫与反对国内民族压迫，亦即争取中华民族的独立和争取国内各民族的平等斗争交织在一起；民族主义与民主主义的结合，亦即推翻国外和国内民族压迫的斗争与建立资产阶级民主国家的斗争结合起来。第二阶段，五四时期，是中国近代民族主义的发展阶段。其主要特征为：反帝与反封建的结合；从思想文化上寻找中华民族落后的原因；民族主义开始与各种政治运动和思想运动结合。第三阶段，“九・一八”后到抗日战争结束，是中国近代民族主义的高涨阶段，其特征为：在思想文化方面，从原来的反省、批判传统文化转变为对传统文化的发掘和弘扬；国内各个阶级、各党派、各种政治势力逐渐结合在民族统一战线的旗帜之下，形成全民族抗战的局面。

——郑大华《“民族主义”、“近代民族主义”及思想渊源》

材料二   现代民族国家的历史可以追溯到1648年的威斯特法利亚条约，但一般认为以民族主义为寄托的民族国家构建始于18世纪末的法国大革命。霍布斯鲍姆认为，“现代民族主义起源于18世纪末的欧洲，是一个以法国大革命为契机的近代现象。”民族主义是伴随近代西方民族国家构建和民族理论政策研究出现的，它表现出一个简单的政治原则即“坚持政治的和民族的单位必须一致。”……民族主义是一种以民族共同体为依托，强化民族意识和情感、维护民族传统和特点、强调民族利益的思想观念，它可以发展为一种最具民众动员力的社会、政治和文化运动，其终极目标是建立属于自己民族的民族国家。在18世纪末到19世纪中期，民族主义和民主主义结合起来，在资产阶级革命的背景下，通过反对封建专制主义，争取公民自由和民主权利，开始构建服务于资本主义生产方式的近代民族国家。这一阶段民族主义思潮的核心思想就是“一个民族，一个国家”求实现民族自决，建立自己独立的民族国家。

——罗富明《中国近代国家建构思想与西方民族主义》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出第三阶段与前两个阶段的不同。说明影响中国近代民族主义发展的主要因素有哪些？
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出近代中西方民族主义的差异性并说明原因。

2 . 阅读下列材料：

材料一：（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）依据材料一和所学知识，概括启蒙运动的主要思想主张。谈谈你对启蒙运动“破坏了传统的制度和习俗”这一观点的理解。

材料二：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。

——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门》

（2）依据材料二和所学知识，指出洋务派是如何向西方学习的并对洋务运动进行评价

材料三：臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”

——康有为《清定立宪开国会折》

（3）根据材料三并结合所学知识，概括康有为的政治设想并指出维新思想在近代中国社会发展中起的作用。

材料四：……孙中山的民族主义对中国的国家认同发挥了重要的作用。孙中山早期的民族主义口号“驱除鞑虏”，是汉族的民族主义，辛亥革命后提出了“五族共和”1924年提出了“中华民族”的概念，主张把各族融合成一个“中华民族”，包括两方面的意义，“一则中国民族自求解放，二则中国境内各民族一律平等”。

——栾锦红《孙中山研究的新台阶——“中山学”》

（4）根据材料四，指出孙中山的民族主义思想有何发展变化。并分析这些思想对其领导的中国革命有何影响？

3 . 康德说自由“是建立在理性之上的，所以理性也给出了一些规律，它们是一些命令，亦即客 观的自由规律，它们告诉我们什么是应该发生的，哪怕它们也许永远也不会发生”。其意在强调

A．人人自由平等	B．法律至高无上
C．理性下的自由	D．人要积极反思

4 . 康德说:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现了思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这一观点强调

A．政治革命，推翻专制	B．主权在民，人人平等
C．批判质疑，理性思考	D．信仰自由，社会契约

5 . 西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是

A．普罗塔格拉——人的理智本性和道德本性是统一的	B．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长
C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源	D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由

6 . 有学者说：“若从经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但从思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是

A．工业革命、启蒙运动

B．工业革命、文艺复兴

C．“光荣革命”、文艺复兴

D．“光荣革命”、启蒙运动

7 . 有一位思想家认为：启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断……人就是人，而不是达到任何目的的工具。这位思想家是

A．伏尔泰

B．卢梭

C．孟德斯鸠

D．康德

8 . 直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有的“思想天空”方面的主要成就是
①雪莱创作《西风颂》
②薄伽丘写出《十日谈》
③贝多芬创作九部交响乐
④康德创立批判哲学

A．①②③④

B．②③④

C．③④

D．①②③

9 . 恩格斯在评价某一近代历史事件时说：“从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剩夺的人权所排挤。”这一历史事件最有可能是

A．哥白尼日心说的提出

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．英国资产阶级革命

10 . 当爆发于18世纪的这场运动使“宗教、自然观、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前，为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”时，它所产生的重大政治影响是

A．推动了欧洲对罗马教廷的迷信

B．促进了欧洲人思想的进一步解放

C．根据资产阶级利益构建政治制度

D．彻底摧毁了欧洲人的宗教信仰