A.印刷业遭到致命打击 | B.封建君主专制愈演愈烈 |
C.思想解放运动的发展 | D.严重缺乏产权保护意识 |
材料 马可·波罗和他口述的《东方闻见录》,引起13世纪末的意大利人对遥远中国的好奇和兴趣上贡献良多。在意大利,关于中华帝国及其文化的详细知识是从16世纪就开始流传的。利玛窦和耶稣会士们为不同文化之间的对话开创了新局面。1685~1750年,这段时间是中国形象在意大利和欧洲的黄金时期。伏尔泰等人发现了儒家学说和中国社会中极其积极的东西,把它当作他们开放社会的自由运动的模范。羡慕中国没有那些在欧洲影响了政治和民事生活的教堂,赞美有利于社会秩序的道德体系。1760年以后,法国的哲学家们和经济学家们,只剩下重农主义者还对中国感兴趣了。孟德斯鸠对理想化的中国形象进行批判,他在《论法的精神》中把对专制的批判和礼仪制度比作是一种国家独裁主义的宗教表达。
——摘编自史华罗《17至18世纪意大利人对中国的印象和想象》
(1)根据材料并结合所学知识,从史学研究的角度说明马可·波罗《东方闻见录》的价值。简析“中华帝国及文化”在意大利开始流传的原因。(2)根据材料并结合所学知识,对17-18世纪,欧洲人对中国印象的变化加以解读。
A.构建了理性王国的基础 | B.否定了宗教的社会功能 |
C.推动了工业革命的到来 | D.促进了民众的思想启蒙 |
A.批判殖民侵略,弘扬自由博爱 | B.反对封建专制,建构理性世界 |
C.揭露迷信愚昧,倡导天赋人权 | D.讽刺教会权威,推崇世俗生活 |
A.为全球航路开辟奠定了思想基础 | B.为资本主义制度的建立作了理论准备 |
C.推动了文艺复兴在意大利的产生 | D.是近代自然科学诞生的重要原因 |
材料一 我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活。
——伏尔泰
(1)上述材料反映了欧洲哪两次思想解放运动。结合所学提炼两者共同的思想核心。
材料二 1492年哥伦布首次航行到美洲大陆,引发了一场在东半球与西半球之间的大交换。有学者称之为哥伦布大交换。欧洲移民漂洋过海来到新的土地生活,他们带来的小麦、葡萄、马匹、牛、猪等使得美洲食物和营养的供给快速增加;他们携带的传染病使美洲的土著人口数量锐减。美洲的玉米、马铃薯、番茄等作物在他们的传播下也在非洲、亚洲和欧洲生根发芽。
——摘编自《新全球史》和《哥伦布大交换》
(2)依据材料二,概述“哥伦布大交换”的表现,结合所学分析其对世界格局的影响。
材料三
(3)如图反映了怎样的历史发展趋势?任选其中两个法律文件,说明其核心内容及对该国政治制度的影响。
A.“未经考察的生活是不值得过的” |
B.“要防止滥用权力,就必须以权力来约束权力” |
C.“人生而自由、平等” |
D.“知识的进步有害于人类的幸福” |
[法]伏尔泰 | 天赋人权、确立君主立宪制 |
[法]孟德斯鸠 | 立法、司法、行政三权分立、相互监督、制衡 |
[法]卢梭 | 社会契约论、主权在民 |
[法]康德 | 人应该独立思考,理性判断;主张民主、自由、平等 |
A.根源于人文主义思想的传播 | B.以反对封建神权为主要目标 |
C.以“理性主义”为指导思想 | D.对未来政治制度进行了构想 |
A.科学思想是启蒙思想的大前提 |
B.大思想家都是文理两科兼修的 |
C.启蒙思想与自然科学息息相通 |
D.自然科学推动了欧洲国家进步 |
A.促进了近代科学的产生 | B.开启了史学的科学化趋势 |
C.深受启蒙思想影响 | D.助推了欧洲宗教改革兴起 |