| A．专制王权的制约 | B．宗教思想束缚的抗争 |
| C．天赋人权的践行 | D．人类共同理想的思考 |
| A．是近代自然科学发展产物 | B．体现出欧洲中心的价值取向 |
| C．体现了反殖民主义的立场 | D．客观呈现了欧洲文明的优越 |
材料一 长篇小说《巨人传》是文艺复兴时期的重要作品。首先，作者用象征手法塑造了两个无论在躯体还是精神上都高大雄硕的巨人典型。这是欧洲近代文学中，人的形象首次顶天立地屹立在神的面前的一次成功尝试。其次，小说通过两个巨人的见闻，无情地批判了封建国家的黑暗与罪恶，揭露了教会和上层建筑的腐朽。再次，小说也提出了新兴资产阶级的社会理想。
——摘编自胡虹《中世纪和文艺复兴时期的文学研究》
材料二 这些哲人受牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界，而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。……对于已过了全盛时期、许多关节嘎嘎作响的法国旧制度，是尤其严峻的考验。因而，这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判的猛击。更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析作者刻意塑造巨人典型的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，“理性”反映了什么历史事件？并分析该事件的影响。
材料一除二印度人的数字之外，古代各民族的数字都很繁杂；认读和运算起来不方便。公元774年，一位印度学者将早期的印度数字介绍到巴格达学术界。数学家花拉子密向阿拉伯世界介绍了印度数字体系，并对其优越性进行了全面论证大约是阿拉伯人频繁的商业活动特别需要这种方便的印度数字，故其很快在阿拉伯世界得到了普遍的使用，并在使用中渐洲溪变为比较接近于现今通行形态的十巴尔字体。又由于阿拉伯商人的到处奔走，这种数字渐渐以”阿拉伯数字”的名称传遍当时的东西方世界。
材料二17～18世纪，中国十代的主要经典和癸家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲各识界和上层社会得到了流传和宣扬，成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉，中国气燃上传统的仁君统治和政治大一统的思想，更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会模。启蒙思想家堆尔巴赫说；中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。
——摘编自沈福伟《中西文化交流史》
(1)根据材料一，分析印度数字能够“传遍当时的东西方世界”的原因。
(2)根据材料二，指出西方启蒙思想家汲取中国文化的主要内容。
(3)综上，谈谈你对文明交流的认识。
材料一 文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展——的有意识的追求。
——马克垚《世界文史》
材料二 启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统一受到理性的检验……更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 无产阶级即产业工人的队伍，经过科学理论的引导，才会体会到阶级觉悟的概念。工人作为一个社会群体起来斗争，争取自己的利益和社会地位，从而形成为一股历史潮流，正是这股潮流推动了意识形态领域中社会主义从空想到科学的发展。随着社会主义与工人运动的逐步结合，这股潮流也日益壮大起来，成为19世纪并行交错的历史大潮之一。
——刘宗绪、黄安年《世界近代现代历史专题30讲》
(1)材料一中“一些先进的意大利人”代表哪一新兴阶级？结合所学知识，指出“文艺复兴时代理论家”挑战中世纪神权精神统治的基本形式。
(2)根据材料二中的“理性”是对人文主义的发展，请结合所学知识加以说明。
(3)结合材料三和所学知识，分析这股潮流诞生的根源和意义。
| A．自由是相对的 | B．学者更加理性 |
| C．军人服从命令 | D．公众权力至上 |
材料一 18世纪下半叶，欧洲社会上的不平等显得尖锐而深刻。人们在思考人类不平等的时候，看到了旅行家的游记中所描述的世界另一个角落的野蛮人的平等以及他们宁静的生活。卢梭借助其渊博的知识，展开辩证的想象与推理，探究了人类不平等的起源和基础。他在《论人类不平等的起源和基础》一文粗略地描述了自己心目中的理想国家和社会全貌一一一个可以得到良好治理的、自由平等的、民主立法的共和国。
一一摘编自黄静《卢梭的不平等思想起源》
材料二 马克思高度肯定卢梭关于私有制是造成人类不平等的根源的论断，并且认为随着私有制的发展这种趋势仍在不断加强。在资本主义社会，私有制是造成资产阶级剥削无产阶级的重要原因，私有制不仅造成资本主义社会一个阶级对另一个阶级的剥削，最终还会导致资产阶级自身的灭亡。所以，实现人类平等的基础是消除私有制，推翻资产阶级社会的所有制，建立一个社会物质资料人人共享的共产主义社会。
一一摘编自韦宇婷《马克思对卢梭人民主权思想的继承与超越》
(1)根据材料一和所学知识，分析卢梭不平等思想产生的时代背景，指出其思想的积极影响。(2)根据材料二和所学知识，说明马克思超越卢梭思想的表现。
近代西方体育思想统计表
| 时期 | 体育思想 |
| 15世纪 | 维多利诺认为“人的全部光荣在于活动"，反对宗教神学所认为的“肉体是灵魂的监狱"。 |
| 16世纪 | 马丁路德认为人的身体是上帝给予的，应保持身体的健康。他还建立新教学校，用娱乐和游戏方式使儿童接受教育。 |
| 18世纪 | 卢被提出“健康和体力日益增..这是达到身心共同发展的途径。这途径使人有哲学家的理性和劳动者的身手。 |
| 19世纪 | 马克思认为未来社会的目标是“他们的智力和体力获得充分的发展和运用”，成为一个具有自我创造力和全面发展的人。 |
——摘编自石龙《论西方体育人文价值的演变》
根据如表内容，拟定一个论题，结合所学知识加以论述。（要求：论题准确，持论有据，表述清晰）
| 时间 | 国别 | 名称 | 主要内容 |
| 1776年 | 美国 | 《独立宣言》 | 阐述了人民主权思想，宣告北美殖民地脱离英国独立 |
| 1789年 | 法国 | 《人权宣言》 | 明确提出了人权、自由、平等、法治、人民主权和保护私有财产等原则 |
| A．力图打破封建专制的束缚 | B．蕴含了理性主义的观念 |
| C．利于资产阶级革命的爆发 | D．深受工业化进程的影响 |
| A．独立思考，理性判断 | B．批驳错误，判断是非 |
| C．自我批评，相互批评 | D．批斗异端，打倒反动 |
