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A.法国逐渐成为启蒙运动中心 | B.巴黎的出版印刷业空前繁荣 |
C.理性精神在西欧已经深入人心 | D.商业出版推动启蒙思想的传播 |
A.加强王权的政治需求 | B.复辟因素的彻底根除 |
C.启蒙运动的逐渐深入 | D.宫廷文化的日益普及 |
材料一 西方最早的国家形式是古希腊各城邦,国家观念也随之出现。随着基督教的出现,神学国家观逐渐形成,奥古斯丁提出国家存在是因为人有原罪,国家是减轻原罪所必需的安排,国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的,理性为人们提出一些简单可行的和平契约,每个人都同意把权力和力量转让给主权者,从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺,否则人民将有权革命,强调政府必须实行法治和分权。
——摘编自吕世伦《当代法的精神》等
材料二 中国传统的君主统治形式实质是“家天下”,它将家和国联结成一个“共同体”,“家长”是独一无二的权威主体。维新时期,梁启超批判旧的国家观念,介绍西方新观念。他认为当务之急是迅速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家,人人有自由之权,国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系,认为君和臣都是为民办事者。
——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明欧洲启蒙思想家对近代国家观念形成的促进作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括近代中国维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。
材料 在15世纪到18世纪所发生的思想革命,或叫精神领域里的革命……通过这个“革命”链条,“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来……这种思想领域里的革命,至少在两方面产生了不可估量的影响。一是推动了社会革命……再是进一步推动了实验科学的发展,使技术发明建筑再日益完善的科学体系的基础之上。
——摘编自陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》
依据材料和所学知识,说明欧洲近代所发生的思想革命与科学的发展。(包括事件及产生的影响)
A.推动了西方的社会转型 | B.构建了资本主义政治方案 |
C.发展了人文主义精神 | D.批判了基督教会的专制 |
A.为资本主义社会构建了蓝图 | B.标志着欧洲人文主义精神的复苏 |
C.沉重打击了罗马教廷的特权 | D.推动了英国资产阶级革命的爆发 |
材料:15—16世纪是一个公认的历史分水岭,它标志着中世纪与现代之间的分界。但有学者却认为这一时期理性精神仍然受到压抑,西欧人的思想观念和意识形态并没有发生根本性的变化。西欧社会真正的变化是从17世纪才开始的,到了18世纪中叶以后,一个全新意义上的现代西方社会才真正产生。因此.西方中世纪和现代的真正分水岭,严格来 说不应该放在15—16世纪,而应该放在17—18世纪。
——摘编自赵林《赵林谈文明冲突与文化演进》
关于历史分水岭,学界有不同的认识。请对上述材料中的认识提出你自己的见解(赞成、质疑、修改皆可),并说明理由(要求:见解明确.持论有据,表述清晰)。
A.建立严密的法制 | B.贯彻公认的法则 | C.维护多数人的利益 | D.具有严格的自律 |
A.采取了英国的政治体制 |
B.深受启蒙思想的影响 |
C.威胁了人民的基本权利 |
D.采纳了联邦制的模式 |
A.近代民族主义思潮源自启蒙运动 |
B.推翻君主的革命都属于民族革命 |
C.专制政治与近代民族国家不相容 |
D.暴力是形成民族国家的必经之路 |