A.是近代自然科学的衍生品 | B.偏离了启蒙运动的轨道 |
C.完成了近代思想解放运动 | D.彰显了理性主义的精神 |
A.彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁 | B.使人从封建愚昧中日益获得解放 |
C.促进人类民主、科学思想的形成 | D.推动西方资产阶级代议制的建立 |
材料一 文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,它既不是一种信条,也不是一种哲学体系;它不代表任何一个利益集团,也不想把自己组织成一种运动。它只以受过教育的阶级为对象,就是人数有限的城市或贵族精英。
——摘编自[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》
材料二 在神权专政的时代,教士可以替神发言,规划人间的秩序;教士们也有权力决定赦免或是不赦免人的罪行。这种因人而异的神律,就是不可预测的规律。宗教革命以后,主权国家制定法律,是根据人类个体共存于一个社会的要求来制定的。德国系统的法律,一方面追溯到罗马时代的法律;另一方面,也将这些法律解释为神律在人间的体现。法国大革命以后,拿破仑又在这套罗马法的基础上,编纂出《拿破仑法典》,也不外乎根据神设定的秩序,制定出一套适用于人间的行为规范。这种法典,也必须合乎理性。
——摘编自《许倬云说历史:现代文明的成坏》
材料三 启蒙主义思想的理论对粉碎政治暴政的枷锁和削弱那些丧尽天良的教士特权起了促进作用。但同时,对个人自由的限制也在日益增长。当这种文明与启蒙的潮流扩展到整个欧洲,带来了双重影响。同时又是道德的堕落与文明的丧失。
——摘编自刘玲《高中历史启蒙运动一课的教学探究》
(1)根据材料一,概括文艺复兴的主要特点。并结合所学,分析造成这一特点的主要因素。
(2)根据材料二,指出欧洲社会在对人的判罚方面的主要变化,并结合所学知识分析其原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括这一思想解放运动的双重影响。
A.弘扬了理性主义 | B.促进了思想解放 |
C.把理性推向了极端 | D.使理性完美无缺 |
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A.冲击了本国封建势力 | B.宣告了新国家制度诞生 |
C.打击了君主专制制度 | D.受到了启蒙思想的影响 |
A.兴起地点:意大利—英国——法国 |
B.代表:但丁—莎士比亚——伏尔泰 |
C.思潮:人文主义一浪漫主义一理性主义 |
D.影响:近代自然科学产生—民族国家形成—资产阶级革命 |
A.最能体现启蒙文学的理性光辉 |
B.有效利用文学力量宣传启蒙思想 |
C.促进法国启蒙文学的大众化传播 |
D.是当时法国广泛使用的公共文体 |
A.伏尔泰 |
B.卢梭 |
C.孟德斯鸠 |
D.康德 |
A.开启了人文主义精神的先河 | B.有一定的时代和阶级局限性 |
C.开辟了否定权威理性新时代 | D.推动了宗教改革的深入发展 |
材料一 “昔人每云帝王当举大纲,不必兼综细务。朕不谓然,一事不谨,即贻四海之忧;一念不谨,即贻百年之患……但天下大权当统于一,神器至重,为天下得人至难,是以朕垂老而倦倦不息也。”
——《清圣祖实录》
材料二 我们现约定将我们全体组成公民政体,以使我们能更好地生存下来并在我们之间创造良好的秩序。为了殖民地的公众利益,我们将根据这项契约颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令,并视需要而任命我们应当服从的行政官员。
——1620年《“五月花号”公约》
材料三 到16与17世纪,反对无限君权的“权限说”崛起后,宪法也被赋予了新的意义——它被认为是一部限制政府权力、保障个人权利的法律文件。
——张千帆《西方宪政体系》
(1)材料一、二的社会(国家)治理理念有何不同?结合所学知识,从经济和思想文化方面分析造成治理理念不同的原因。
(2)阅读材料三并结合所学知识,指出后来的启蒙思想家提出了哪些限制政府权力的思想主张。结合17世纪的英国史实,简要分析“权限说”对近代英国宪政的影响。