A.科学发展冲击了宗教神学 | B.人类社会发展遵循理性原则 |
C.科学革命推动了思想解放 | D.牛顿对近代物理学贡献巨大 |
A.启蒙运动促使欧洲人文主义的复兴 | B.文艺复兴使科学彻底摆脱了神学束缚 |
C.人文主义思想被欧洲社会普遍接受 | D.科学发展丰富了人文精神的思想内涵 |
A.欧洲资本主义经济进一步发展 | B.启蒙思想家普遍倡导思想自由 |
C.近代欧洲资产阶级革命的爆发 | D.近代欧洲自然科学体系的建立 |
A.是文艺复兴运动的重要成果 | B.具有民族性民主性和人文性 |
C.促进了西方民族国家的发展 | D.推动了欧洲第一次思想解放 |
材料 正如舒衡哲所说:“18世纪欧洲启蒙学者渴求从宗教的思想禁锢中解放出来,中国的知识分子则为着改造自己身上的奴性而斗争,这种奴性源于家庭权威而不是神权专制。历史条件的差异使得启蒙具有不同的内涵:在康德那个时代,启蒙意味着一种觉醒,从自然王国中发现真理,用真理取代宗教迷信;在20世纪的中国,启蒙意味着一种背叛,要求砸碎几千年以来的君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲的封建纲常礼教的枷锁。”
——摘编自骆徽、王志红、刘雪飞《中西启蒙运动比较初探》
结合所学知识,自选角度,就近代中西方启蒙运动的不同加以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密。)
A.致力于传承古希腊罗马的文化 | B.创立了独立于罗马教皇的新教派 |
C.范围限于英法两个欧洲的国家 | D.要求摆脱专制王权和教会的束缚 |
A.人文主义的发展成熟 | B.反封建斗争形式日益多样化 |
C.科技进步推动思想解放 | D.以人类的共同属性为前提 |
A.开始动摇封建神学在欧洲的统治地位 |
B.深刻揭示了时间和空间的本质属性 |
C.启蒙运动的理性认识受牛顿学说影响 |
D.构建了一个科学与民主的崭新时代 |
材料一 从公元前8世纪之初到公元前4世纪中期,城邦为古希腊发展提供了一种独特的环境,促进了思想和表达方式的发展。古希腊的哲学家关注的是:人类在宇宙秩序中的地位、衡量人类的潜能、寻找扩展人类能力的方法。
——摘编自理查德·E·苏里文《西方文明史》
材料二 文艺复兴时期的人文主义追求人性,摒弃了宗教教条,关注的重点由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱"神”的羁绊。
——摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
材料三 牛顿宇宙理论的影响超越了科学领域,让人们能理性分析人类行为和制度。与近代早期科学家一样,绝大多数哲学家相信,对人类和自然界的理性思考将会引领每一个入走向自由,建立起一个繁荣、公正、平等的社会,启蒙运动用一套建立在理性基础上的世俗价值观念取代了基督教价值观。
——摘编自杰里·本特利、赫伯特齐格勒《新全球史》
(1)根据材料一,简要说明古希腊思想发展的独特环境。指出古希腊哲学家关注的核心是什么。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括启蒙思想的内容,分析其产生的原因。
材料一 公元前5世纪是古代希腊社会空前繁荣的时代。这为人们思想的解放开辟了广阔的途径,使人们能够站在新的高度,在理论思维领域里,对人类自身的力量,对人在自然界和神灵面前的地位,对现存的法律、制度和道德规范等进行新的探索,从而把人本思想从初期形态推进到一个较为系统化和理论化的新阶段。对人本思想的发展做出贡献的应首推智者学派。智者学派的代表人物普罗泰格拉突破了自然哲学的框架,提出了他的名言:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”
——李丽《古希腊人本思想的表现及其历史演变》
材料二 人文主义者的典型态度是否定中世纪。中世纪的欧洲,基督教统治着全部文化,神是宇宙的中心,排斥理性思维,认为人一生下来就是有罪的,只能通过禁欲修行,寄希望于死后的“来世”。随着中世纪后期城市经济的发展,在佛罗伦萨出现了资本主义萌芽,为了打破思想禁锢对生产力的约束,人文主义思想应运而生。个体意识的觉醒及其多姿多彩的艺术展开,渗透着新兴资产阶级的阶级精神,但又超越了它的局限。
——张莉《浅谈文艺复兴人文主义思想》
材料三 欧洲文艺复兴的发源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙运动的中心在法国,决非偶然,它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古希腊人本思想形成的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简述文艺复兴时期的人文主义思想与古希腊时期的人本思想的本质差异。
(3)结合所学知识,分析材料三中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么。