1 . 正如艾赛亚·柏林所说的：“牛顿思想的冲击是巨大的，无论对它们的理解正确与否，□□□□的整个纲领，尤其是在法国，是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的，同时，它从他那惊人的成果中获得了信心并由此产生了深远的影响。”文中的□□□□处应指的是

A．文艺复兴

B．启蒙运动

C．宗教改革

D．工业革命

2 . 有学者认为，18世纪最大胆的思想，因为有了最畅通的渠道，在浓郁的咖啡刺激下，启蒙时代的各种新思想、新观念在咖啡馆里相遇、交流、互补，逐渐成为一股潮流。这可用于说明当时法国（     ）

A．开展革命的时机已经成熟	B．启蒙思想为民众普遍接受
C．建立理性社会已经成为时代呼声	D．文化传播对社会变革起决定作用

3 . 17-18世纪，西方出现很多汉语借词。对以下信息解读正确的是

A．西方语言文字以中国的汉文为基础	B．当时政府重视对外宣传中国的文化
C．中西文化的交流呈现单向度的特点	D．中国文化和产品对欧洲具有吸引力

4 . 马克思说：“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”主要是基于

A．君主的权力与党派的信仰	B．权威的判断与历史传统
C．自然科学进步和资本主义发展	D．民族国家的意志与精神

5 . 下表为启蒙运动时期欧洲文化水平进步情况表。

	有阅读能力的人占法国总人口的比例(%)	法国妇女的识字率(%)	欧洲年均出版新书(单位:部)	普通人藏书(单位:本)
17世纪中叶	29	14	约1000	1-20
18世纪中叶	47	27	约4000	20-100

由此可知，这一时期(        )

A．启蒙思想推动法国妇女彻底解放	B．文化教育进步有助于启蒙运动发展
C．欧洲贵族推动法国启蒙思想传播	D．出版业是推动文化进步的主要动力

6 . 法国人文主义者蒙田提出，不要轻易服从权威，不要盲从，要学会独立思考，“一个仅仅跟着别人走的人，不会去探索什么东西，也寻找不到什么东西”。他的这一主张

A．被启蒙思想所继承与发展	B．摧毁了基督教的统治基石
C．直接引发了资产阶级革命	D．矛头对准了封建专制制度

7 . 中国传统儒学凝练厚重，西方人文精神隽永清新。阅读材料，回答问题。

材料一   黄宗羲博学广通……在政治思想方面，他大胆揭露君主一人私有天下产业的罪状，做出“为天下之大害者，君而已矣”的结论，认为“天子之所是未必是，天子之所非未必非”，主张改革土地和赋税制度，反对传统的农本工商末观点，强调工商皆本。他的思想已经具备了早期启蒙的色彩。

——摘编自《国际儒学网》

材料二   启蒙运动在经济领域的主要口号是自由放任……在宗教方面的主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。哲人们拒绝接受上帝支配世界并任意地决定人类的命运这种传统的信仰……在政治方面，哲人们也有一个关键的用语“社会契约”……契约就是人民之间的一个协议。统治权只是一种“代办权”，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）概括材料一、二的主要观点，并指出黄宗羲思想与西方启蒙思想的本质不同。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析二者思想主张产生差异的原因。

8 . “1687年发表的《自然哲学的数学原理》使自然界俨然成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置，这一架机械装置可以观察、实验、测量以及计算被人们所认识。由此推理，支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所认识。”材料意在说明

A．17世纪自然科学领域取得巨大成就

B．自然科学发展对启蒙运动有借鉴意义

C．启蒙思想推动了自然科学的发展

D．理性主义是启蒙运动的核心思想

9 . 有学者指出：“启蒙时代的知识分子们醉心于牛顿式的世界机器的宏大设计，以至于他们确信，只要遵循牛顿的推理方法，人类就能发现那主导政治、经济、正义、宗教、艺术等的自然规律。”由此推论，牛顿为启蒙运动提供的思想武器是

A．理性精神

B．天赋人权

C．自由平等

D．主权在民

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而在很大程度上是一种创新。文艺复兴的一位作家亚尔伯蒂说：“人是能够从心所欲地改造自己的。”另一位作家彭塔诺说：“我创造了我自己。”埃拉斯谟说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”彼得拉克则猛烈抨击罗马教廷，比之为“野蛮凶狠的庙堂”“邪教徒的寺院”。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》

材料二   由于受万有引力定律的影响，哲学家仍相信“自然法则”，它不仅如牛顿所说可以影响宇宙，而且可以影响人类社会。因此，与文艺复兴时期相比，17、18世纪资产阶级启蒙思想家们更为成熟。狄德罗无畏地举起无神论旗帜，以唯物主义哲学为武器，向宗教神学猛烈开火。他宣称：“如果要我相信神的话，一定得让我摸得到他。”孟德斯鸠声称，暴政和自由是不相容的，要达到自由就必须推翻暴政。他对其所生活的那个时代的习俗、教会和宫廷也进行了辛辣的批判。他说：“《圣经》中有多少行字，也便有多少可以争辩的话题。”然而关于宗教问题，他和伏尔泰一样，认为某种程度上“上帝的存在是有好处的”。

——摘编自庄锡昌《西方文化史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点，并分析文艺复兴“创新”的条件。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出启蒙思想家们“更为成熟”的表现及原因，并分析启蒙思想家的不足之处。