1 . 伏尔泰认为共和政体提倡自由平等，它的原则是正确的，但共和会产生党争，引起无政府状况和不断的骚乱。伏尔泰希望哲学家做国王，这样在他的领土上，理性越是进步，狂热和迷信所造成的损害就越小。据此可知，伏尔泰

A．认为政体构建需关注理性发展	B．主张建立以理性为原则的共和政体
C．本质上希望保留封建特权等级	D．强调君主立宪制最能体现自由平等

3 . 18世纪，欧洲出现“中国热”。伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的“启示宗教”。伏尔泰这样认为主要是为了

A．促进思想解放	B．为新教作舆论宣传
C．否定君主政体	D．推动中西文化交流

4 . 下表体现了欧洲儿童观的变化。这反映了

12世纪前后	中世纪的艺术还未涉及儿童，也没有表现他们的意愿。
15、16世纪	意大利出现了很多表现儿童天真、可爱的世俗画。
17世纪以后	父母重视培养亲子关系、关注子女教育成为当时英国的新风气。
18世纪	卢梭提出“解放儿童，尊重儿童”口号，并著有教育学著作《爱弥儿》。

A．人文精神的复苏和发展	B．反对封建专制的共同追求
C．提倡科学成为时代潮流	D．教育平等是人的基本权利

5 . 他是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。该思想家是

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．康德

6 . 宋明理学曾在启蒙运动时期被广泛推崇。伏尔泰就曾指出，“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”“他们帝国(中国)的组织，是世界上最好的”“中国是地球上人口最多，管理最好，而且最优秀、最古老、也是最广博的王国”。 伏尔泰推崇儒家思想的根本目的是(     )

A．利用儒家伦理道德规范重建欧洲道德秩序

B．借探究儒家伦理的实质推动中西文化交流

C．继承儒家平等理念宣扬法律面前人人平等

D．用儒家思想来反对封建专制倡导理性自由

7 . 在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是
①普罗塔（泰）戈拉——人是万物的尺度   ②卢梭——“社会契约”
③马丁·路德——法律面前人人平等   ④伏尔泰——道德（美德）就是知识

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . 孟德斯鸠认为国家应由君主单独一人根据根本法，依靠一些中间的、从属的权力进行统治。伏尔泰认为英国式政府的可取之处在于：下院议员、爵士、君主间的合作是前所未有的。这表明两人均

A．赞成直接民主制	B．赞成“虚君”统治
C．倡导天赋人权说	D．主张限制君主权力

9 . 伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活”，这说明伏尔泰

A．反对神学束缚，主张人性解放	B．质疑教会权威，追求信仰自由
C．反抗专制制度，要求政治变革	D．不满王权统治，推崇共和制度

10 . 伏尔泰认为“宗教狂热使科学本身也变成了它的同谋者，并且扼杀理性”，但他同时也认为宗教是不可少的，“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。由此可知伏尔泰

A．偏离了理性思考的轨道	B．背叛了启蒙运动的宗旨
C．未摆脱宗教神学的束缚	D．意识到宗教的社会功能