A.抨击否定君主政体 | B.为新教作舆论宣传 |
C.为启蒙运动找依据 | D.推动中西文化交流 |
A.认为政体构建需关注理性发展 | B.主张建立以理性为原则的共和政体 |
C.本质上希望保留封建特权等级 | D.强调君主立宪制最能体现自由平等 |
材料一 《劳动界》是五四时期上海共产党早期组织主办的工人通俗刊物。该月刊1920年8月创刊于上海,用通俗的语言宣传马克思主义,启发工人组织起来进行斗争。1921年1月停刊。它是中国最早的宣传马克思主义的工人刊物。……为了广泛传播马克思主义,1920年9月,上海共产党早期组织把《新青年》杂志改为公开理论刊物;同年11月,又创办了《共产党》月刊,在全国主要城市秘密发行。
——摘编自《纪念建党90周年党史资料》等
材料二 启蒙运动时期,思想的传播本身带有浓重的社交性。巴尔扎克曾说:“咖啡馆的柜台就是人民的议会。”它为18世纪最大胆的思想提供了最畅通的传播渠道。伏尔泰在此满怀激情地呼吁自由平等、打破宗教迷信。孟德斯鸠则在此力倡法制精神和分权制衡。狄德罗在此成立了“百科全书派”,提倡科学和理性。卢梭最为激进,这点在他对人民与国家关系的发言中体现无遗。
——摘编自张克毅、邢娜《论文化传播在法国启蒙运动中的作用》等
(1)根据材料一,概括马克思主义在中国的传播方式。
(2)根据材料二,归纳通过咖啡馆传播的启蒙思想。
(3)根据上述材料并结合所学知识,分析马克思主义与启蒙思想的传播对历史发展的相同作用。
材料一:
材料二:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个大使:在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长:”
材料三:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
-----孟德斯鸠
材料四:我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
----伏尔泰
材料五:如果我仅仅考虑强力,以及强力所得出的结果,我就要说:“当人民被迫服从而服从时,他们做的对,但是,一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时,他们就做得更对。……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。”
——卢梭
(1)苏格拉底的哲学思想是什么?
(2)与但丁并称意大利那场思想解放运动初期的“三杰”的还有哪两个?当时最具代表性的作品是什么?
(3)材料二选自文艺复兴高潮时期哪位诗人的哪部作品?
(4)根据材料三、四、五概括孟德斯鸠、伏尔泰和卢梭的主要思想主张。
(5)根据所学知识,分析孟德斯鸠学说产生了什么影响?请以近代美国为例加以说明。
A.伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠 | B.伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭 |
C.孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭 | D.孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰 |
A.促进思想解放 | B.为新教作舆论宣传 |
C.否定君主政体 | D.推动中西文化交流 |
12世纪前后 | 中世纪的艺术还未涉及儿童,也没有表现他们的意愿。 |
15、16世纪 | 意大利出现了很多表现儿童天真、可爱的世俗画。 |
17世纪以后 | 父母重视培养亲子关系、关注子女教育成为当时英国的新风气。 |
18世纪 | 卢梭提出“解放儿童,尊重儿童”口号,并著有教育学著作《爱弥儿》。 |
A.人文精神的复苏和发展 | B.反对封建专制的共同追求 |
C.提倡科学成为时代潮流 | D.教育平等是人的基本权利 |
A.人民主权思想已经深入人心 | B.工业资产阶级的呼声和诉求 |
C.法国封建制度危机空前严重 | D.巴黎人民受到启蒙真谛熏陶 |
代表人物 | 观点 |
伏尔泰 | “皇帝受到儒家道德的约束及百官的监督,以道德来治理天下,是开明君主制的一个典范” |
孟德斯鸠 | “中国没有严格意义上的法律,皇帝的意志决定一切”“专制皇权统治以恐怖为原则” |
A.政治理念的差异造成了不同的中国观 |
B.二者都准确地塑造了当时的中国形象 |
C.中国文化为启蒙运动提供了思想基础 |
D.当时中西文化的交融发展受到了阻碍 |
材料一 “为仁由己。”“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”“己所不欲,勿施于人。”“克己复礼为仁。”
——《论语》
材料二 那个圣人是孔夫子,他自视清高,是人类的立法者,决不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。……孔子是唯一有益理智的表现者,从未使世界迷惑,而是照亮了方向,他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话,但大家认为他是圣贤,甚至在全国也如此。
——伏尔泰
材料三 孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着‘敲门砖’的差使的。……从20世纪开始,孔夫子的运气是很坏的,但到袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开,袁氏在门外死掉了。
——《鲁迅全集》
材料四 当地时间22日,国家主席习近平在伦敦出席全英孔子学院和孔子课堂年会开幕式。
——新华社伦敦2015年10月22日电
(1)根据材料一,概括指出孔子实现“仁”的途径有哪些。
(2)材料二是著名启蒙思想家伏尔泰对孔子的赞美之词,当时伏尔泰为什么极力推崇孔子?根据所学知识阐述伏尔泰还有哪些主张?
(3)根据材料三并结合所学知识分析,为什么孔子可以作为复辟帝制的“敲门砖”?新文化运动彻底打倒了孔子的偶像形象,这场运动的功绩是什么?
(4)结合材料四和所学知识,说明孔子学院和孔子课堂在全球广泛开设对中国和世界的发展产生哪些积极影响。