1 . 斯宾诺萨（1632—1677年）说道：一个人只要受制于外在的影响，他就是处于奴役的状态，而只要和上帝达成一致，人们就不再受于这种影响，而能获得相对的自由，也因此摆脱恐惧。这一言论

A．体现了社会契约的思想

B．萌发了人类的自主意识

C．抨击了天主教会的思想

D．体现了理性主义的思想

2 . 康德说：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。”这里的不成熟是指

A．敢于认知，敢于摆脱权威的引导

B．没有质疑、批判的主观愿望和行动能力

C．有勇气地运用自己的理性

D．摆脱神学对人精神的束缚

3 . 德国思想家康德认为，理性的东西使人能够摆脱自然本能欲望的束缚而成为独立“人格”的主体，从而与动物本质地区别开来。康德所要表达的思想内涵是

A．人性都具有双重性	B．人应当具有独立人格
C．自由是理性的核心	D．人的本质由理性决定

4 . 西方人文精神的产生与发展推动了社会的进步。阅读下列材料，回答问题。

材料一   如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。

——苏格拉底

材料二   我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。

——薄伽丘《十日谈》

材料三   启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。

——康德

材料四   （启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯

（1）材料一中苏格拉底的核心观点是什么？这一观点对人文主义的发展有何影响？
（2）据材料二，概括作者的观点。指出这一观点在当时所产生的积极意义。
（3）据材料三、四，概括启蒙运动时期人文精神的含义，与材料二作者所处时代的人文主义思想相比，有何新发展？
（4）综上所述，你认为人文主义思想的根本内涵是什么？

5 . 康德（1724—（1804）宣称：普鲁士的开明体制，代表着一个新的时代——启蒙时代的降临。他赞美普鲁士皇帝说：“也惟有自己已启蒙、不惧怕阴影、但同时手里握有一支训练有素且人数众多的军队以保障公共安定的君主，才能够说出一个共和国不可以斗胆说出的话：理性吧，思考多少、思考什么都行。”这说明康德

A．赞赏德意志君主立宪制

B．支持和尊重思想自由

C．认为君主具有理性精神

D．推崇普鲁士军国主义

6 . 下表统计了启蒙运动中普鲁士最重要的杂志《柏林月刊》300名撰稿人的社会身份。由此推断普鲁士

类别	人类/比例	组成
第一集团	80人/27%	学者集团，由大学与人文中学的教授及各级教师组成。
第二集团	60人/20%	官员集团，由政府部分各级官吏组成。
第三集团	50人/17%	神职人员，由神学家、教士、牧师等组成。
第四集团	45人/15%	贵族集团，由有爵位的贵族组成。
第五集团	60人/20%	由来自其他社会职业阶层的人组成，其中包括15名“自由职业作家”，10名军官，7名书商和银行家。

A．国内社会等级制度森严

B．社会上层是启蒙运动的主体

C．民众深受启蒙运动影响

D．专制主义已经呈现衰落趋势

7 . 康德说：“有两种东西，我们愈经常持久的思索，他就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱增的景仰和敬畏之心。那就是：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这“两种东西”所体现的康德思想是指

A．法律与道德

B．平等与博爱

C．自由与理性

D．知识与美德

8 . 康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出

A．德意志启蒙运动强调道德

B．启蒙思想是以道德为核心的

C．理性主义是康德的核心思想

D．康德强调人的自由是有限的

9 . 康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运动就是(　　)

A．政治民主

B．主权在民

C．思想自由

D．社会契约

10 . “这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是

A．康德

B．伏尔泰

C．孟德斯鸠

D．卢梭